马尔若枢机1969年至1993年担任路易港教区主教，其间透过各项活动大力推展教区的牧灵工作，成立大伯尔山中心，以此促进青年和要理教员的培训；建立华人公教传教善会和印度侨民公教协会，在牧灵上协助居住在毛里求斯的华人和印度人两大社团

虽然人手缺乏，但是，光华人依然不放弃任何一个利用文字、声音以及视频传播福音的机会。正如主编肖建国神父经常说的那样：基督徒要神贫，要在天主的带领下做天主愿意的工作。

华人世界还有另一个可供参考的金句，也就是曾子说的：「吾日三省吾身。」小德兰修女最后勉励所有同龄人说：「分辨对我们来说很重要，我们要做自己生命的主人，别人只能帮助我们去分辨。

司法部长在弥撒后的记者会上说，政府成立了5人调查小组，成员包括菲籍华人领袖洪玉华。小组将在10天后汇报调查结果。

文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续a.Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓａｎ　Ｌｏｒｅｎｚｏ　Ｒｕｉｚ华人修院的成立

但是，我们还有很多不足，还有很多需要我们提升的地方，希望藉着每一期的培训，能有很多人加入光华的建设和维护中，每一位通讯员也可以称为光华人，愿光华藉着大家的努力越办越好，让基督之光光耀中华大地。

出席代表包括香港佛教联合会会长宽运法师、天主教香港教区副主教蔡惠民和陈永超、香港孔教学院院长汤恩佳、中华回教博爱社副主席脱瑞康、香港圣公会教省主教长陈讴明、香港华人基督教联会主席陈德昌及香港道教联合会主席梁德华

文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续a.Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓａｎ　Ｌｏｒｅｎｚｏ　Ｒｕｉｚ华人修院的成立

家庭教会方面，由于没有合法身份，无法公开建立神学院，神学训练与教育更加困难，家庭教会的多数牧师未受过正规神学训练是一个不争的事实。

内战期间，您和其他宗教领导人（伊斯兰教长和新教牧师）创立了宗教对话论坛探讨和平问题，旨在向世界疾呼这不是一场宗教战争……不，这绝对不是宗教战争。