教宗表明，教会责在传扬福音，为穷人服务，而不是用来肯定自己思想的工具，也不是寻求捧场者的球队。教会是基督的工程。

“他是基督宗教思想的巨人，但上主也恩赐他兄弟友爱的圣召和使命。他思想宽广，没有封闭自己的视野，而是向天主子民和与他共享团体生活的弟兄敞开心怀”。

本堂张天路神父带领调研团一行参观了院内的绿色生态绿化环境、融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣

前往岗道尔夫堡别墅谒见教宗的国际中间民主党和基民党有成员1百多，这个组织的宗旨为促进民主的基督信仰思想和中间路线的政治。

临近春节，神父和教友们想起生病的兄弟姐妹们，内心无比牵挂，决定将天主的爱的力量传送给那些弱小的兄弟姐妹们，因为主说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

向全世界的人传播福音是耶稣会创立之初的原始心愿，向文化界传播福音尤其是他们格外重视的传教途径，目的在提防实证主义思想和唯物思想所宣传的科学至上论。

正规教育只懂得技术性智力和思想语言。因此，它没落了。教宗说，我们必须打破这种模式，开拓新的视野，树立新的模式。教育应该在思想、心灵和行动的语言中进行。

（格前1:27-29）耶稣的教导中处处流露着这样的思想。我实在告诉你们：你们若不变成如同小孩子一样，绝不能进天国。所以，谁若自谦自卑如同这一个小孩，这人就是天国中最大的。

教宗在前两个星期三的要理讲授中为信友们介绍了巴尼奥雷焦的圣文都拉，昨天他继续讲解这位圣人的神学思想并将他的思想与同时代的另一位大神学家阿奎诺的圣多玛斯的思想作比较。

法国耶稣会士德日进的思想，其影响力已不复存在，但正卷土重来，而且是在一个不太可能的地方——中国。德日进与中国的关系，比他的众多读者所知道的更加深厚和具决定性。