教宗最后勉励这个天主教组织的成员们，要大胆和坚持不懈地在人与人之间、不同世代的人之间，以及不同社会和专业领域之间修建桥梁，尤其要关注最弱小者、穷人和所有在各种形式下受排斥的人。

教宗指出，生态挑战其本身就含有能导致严重失衡的特征，这不仅危及人与大自然的关系，也损害到各世代和各民族之间的关系。这是一种对生态伦理，同时也是对社会伦理理解上的挑战。

双方一致认为，越南和圣座之间的关系应当基于相互认可的原则和富有成果的对话继续推进，为了双方及越南天主教团体的益处，增进彼此间的信任和关系。

教宗方济各3月8日在圣玛尔大之家主持弥撒，他在讲道中谴责一切形式的伪善，并解释了客观现实与外在形式之间的差异。当天第一篇读经取自《依撒意亚先知书》（五八1-9），教宗以这篇读经展开其弥撒讲道。

文化误读会造成国家与国家之间、民族与民族之间、人与人之间很多的麻烦，所以文化间的沟通尤为重要，尤其在资讯这么发达的今天，我们应该更多地以一种宽容、包容的方式，以一种更为尊重对方的方式来进行文化交流。

他指出：“人道支持对创建以色列和巴勒斯坦人之间的谈判环境至关重要，而加沙地区与约旦河西岸的暴力继续升级。各方之间不信任的气氛很快就能转变成暴力行为，使无辜的巴勒斯坦人和以色列人的生命受到威胁。

（梵蒂冈新闻网）「我和天主教会要向你们传达这坚定不移的保证和意向：天主教会承诺将致力于恢复东方和西方教会信徒之间圆满的共融」。

对洗者若翰来说，他与耶稣之间的距离“深远且不可逾越”，乃至“连提祂的鞋也不配”（同上三11）。然而，“天主子来到世界上正是为填平人与天主之间的深渊。

教宗在摩苏尔为战争受难者祈祷（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月7日主日早上抵达伊拉克摩苏尔的教堂广场中心，在那里，在废墟之间，与伊拉克人民一起，为该国和整个中东地区所有的战争受害者祈祷。

主办这次研讨会方面表示，尼西亚第二届大公会议得出这样的结论，使人类与天主的共融得到了保障并强调天人之间的完全合一，因为这种关系在天主创世之初就存在，又藉着圣言降生成人而得到更新。