在他睡觉时，他的妻子和一位女性朋友看到他开始在动，她们就拍了一些照片，并用手机录下了所发生的一切。当他醒来时说，‘他们对我做了什麽？我可以动了’。他现在甚至也可以步行了。

尽管「连接上互联网安全又迅速，但若是养成依赖的习惯，就会变成全家人围绕在餐桌用餐，但每个人都在滑手机，没有真正的实际互动，缺乏具体关系」。教宗最后鼓励青年跟年长者、跟祖父母交谈。

以青年为主题的世界主教会议第八场全体会议也呼吁更好地了解数字世界，让手机也成为青年通往基督的一个途径，成为他们生活的指南针。

教宗指出，“在媒体、社交网路、手机和其他设备无所不在之前”，人们更经常地专注于阅读。一部文学作品是“具有生命力并总是使人感到充实”。

（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们3月9日上午在朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了第七场避静默想，省思默西亚的死亡（玛廿七45-56）。

某个主日，弥撒即将开始，老太的身边来了一男一女，老太向他俩微微点了点头，那个中年妇女跪下画了个十字，而那男孩则坐在长椅上，拿出手机开始玩。

我们的第一反应往往是拿起手机拍照，或许忽略与当事人的眼神接触」。再者，我们周围，有时包括我们的内心，存在著各种「死亡的现实」，诸如：身体、心灵、情绪和社交方面的死亡。

他们发现，职工们下班后，无所事事，有的去网吧玩游戏，有的赌博，有的去饭馆喝酒。夫妻俩感到痛心，在圣神的指引下，夫妻俩在厂内建立了青年之家，提升职工们的思想，引领他们走正途。

他从不用手机及社交媒体，因为每周去洗肾，也越来越少用电邮了。纽约发生疫情后，我非常担心他。后来田铎告诉我，乐铎安全，但每周还得去医院洗肾。

我在那里服务的第二天凌晨一点半，外面的瓢泼大雨刚刚停下，手机突然响了，接通电话，我的整个身体都吓软了，是三大伯的电话，三大伯用急促的声音说：你在哪儿？