20世纪，基督徒灵修出现了现代化的发展，耶稣会的古生物学家德日进神父提出：通过这世界万物的爱和敬畏态度而与天主相遇。范特勒主张，追求真理既不能脱离对爱的寻求，因为两者的主体都是天主。

在辗转反侧中度过了一个不眠的除夕之夜，黑暗的天空露出了鱼肚白，终于又看到灿烂的阳光照耀在天主创造的万物之上。啊！感谢天主，活着真好。丙亥年正月初六草于病榻保定天主堂张有聚（若瑟）

老人表示天主，天主在六天中造成天地神人万物，最后一个面包表示第七天，天主造物的工程已完成。第七天休息，停止了所做的一切工程，天主降福了第七天，定为圣日。我们天主教会称为主日，基督新教称为礼拜天。

天主怎么能是动物呢，天主就是天主，是万物的创造者啊！你这样说，天主会生气的。”祖母的话在我的心里埋下恐惧的种子。我知道自己的话一定得罪了天主，他绝对不会放过我。北方冬天的夜晚非常干燥。半夜我醒过来。

我们用信德眼光看这些事件，对于圣母而言，耶稣是天主子，天主万物的主宰，任何事情还需要圣母亲自出面劳驾吗？但圣母绝不滥用权力，绝不另搞特殊和例外，而是鞠躬尽瘁，事必躬亲，圣母的完美典范不值得我们效法吗？

教宗表明，“天主并不贫穷”，祂是“万物之主”，“这是守财奴所不理解的。他本可成为许多人受祝福的原因，却走进了不幸福的死胡同。守财奴的生活是不愉快的”。教宗最后邀请众人说：“我们必须放下一切。

而天主教主张透过世界的运行和演变、非必然性、宇宙的次序和美丽的万物来认识天主是宇宙的起源和终向。

1.众人都蒙召分沾救恩事实上，整个人类有一个基本的召叫，要返本归源，皈依天主，因为只有在天主那里，人才能透过万物在基督内的复兴而成全自己。

因为人类从此可以看见天主管理下的宇宙所有的庄严秩序，必然会感受到一种动力，迫使他趋身于规律的生活去履行各种道德，可以从万物中看出造物主确是真善美之源。

祢一嘘气，万物化生，并使大地焕然一新。答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。四、祷词领：感谢天主赐给我们祖先各种恩德，他们生养教育我们，为我们立下做人的榜样，愿主恩赐他们与天朝圣者在天国同享永生的福乐。