他们说，21世纪的全球化，北半球的市场制度的富裕令南半球居民被窒息，因而造成极大的移民潮。但这一切并没有影响到51年前教宗保禄六世所制定的圣若瑟工人主保节。

进了天主教，精神有寄托，生活的目标很明确，所以信心倍增，心情愉快。天主教并不占教友多少时间，你可以照常忙你的生意，搞你的事业，心里常有天主就可。

教宗在弥撒道理中强调：“哈维雷‧奥塔斯枢机主教追随圣鲍斯高的榜样，原来希望度慈幼会风格的会士生活，前往传教区与青年一起生活。但是天主圣意召叫他从事别的职务。

当这邂逅达到完满时，在圣言真光的照耀下，基督「生命之粮」所应许的话，便会完全应验：他要「与我们天天在一起，直到今世的终结」（参看玛28:20）。3.「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。

我觉得，法国大革命后强烈抵制教会的宗教与文化气氛，堪称是她所要面临的巨人戈里亚。

耶稣的复活，是十字架胜利的号角，使基督的十字架更加灿烂光辉！在基督复活的喜庆之日，十字架的荣耀在刘草坝堂区得到了显扬。

教宗表示，这两件礼物将受到世界各地朝圣者的喜爱，希望圣诞马槽和圣诞树能成为基督徒的标记，让人联想到降生成人的奥迹；希望它们能触动每个人的心灵，因为它们是邀请人迈向合一、和睦与和平的使者。

他说，人类从受孕到自然死亡的生命恩典需要得到促进、守护和维护。爱德是福音见证最具有说服力的形式，回应人的具体需要，能向人揭示天主的爱。

教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

耶稣借此揭示了天主的心：祂总是慈悲地善待所有的人；祂医治我们的创伤，让我们能以弟兄姊妹相待、彼此相爱。至亲爱的，我们把这个四旬期生活成治愈的时期，尤其在禧年。而我也在心灵和身体上体验到同样的治愈。