李主教在讲道中结合当日读经阐述了“牧羊人”的意涵。他指出，广义而言，父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人，皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。

信德网讯圣母进教之佑节是为中国教会祈祷日，这是教宗的邀请，更应是中国教友需要做的，温州总堂区这几年来都在5月24日前后举行为中国教会泰泽祈祷活动，今年于5月26日晚，在东门天主堂举行，来自市区四个堂口各学习班学员及教友

我们这摇摆的心与天天进堂的表现对比，难道不是巨大的讽刺吗？外邦人宗徒保禄的转变，值得我们反复琢磨，对于坚固我们的信心有着极大的促进作用。信仰重在自己心灵接受，完全地皈依。

的确如此，即使家庭聚会吃饭，也会各自埋头看各自的手机，各自吃各自的饭，已经没有了过去亲热的场面，手机不仅拉开了人与人之间的距离，同样让人们进入了更大的空虚。而究竟什么是信仰？

他们也会劝导不爱祈祷的老人进堂祈祷，劝导有矛盾的老人和睦相处，主动去陪伴不能自理的老人，与他们聊天，带领他们一起祈祷，劝导他们多领圣事，好好准备临终。

主教进堂之后，全体诵念《信经》《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》,主教降福了全体教友，最后大家诵念《五谢礼》感谢天主。

刚进圣堂大门往右，赫然有一个十一米高的圣诞树，该树由铁架子，钢丝绳，装饰树枝，小灯等点缀而成，在院子打造圣诞树，这在洪楼教堂属于首次。

与会者以中华圣母，进教之佑为主保，并以教宗方济各的《向圣言之母诵》（《福音的喜乐》288）为祷文，祈求天主圣三及福传之后福佑是届圣言大会结出丰硕的果实。

联会把这个牧民计划托付给进教之佑圣母，并承诺发掘多元合作途径，促使圣经启发和渗入不同的教会牧民事工；善用媒体，促进资讯分享和福音信息传递等等。

在那个饱受荒灾的年代，他曾身披蒿衣，脚穿草鞋，风里来雨里去，跟着爷爷一边乞讨度日，一边进堂参与弥撒。那时流行的是手抄繁体字经本，父亲虽然大字不识，但他却经常把经本带在最贴身的衣服兜里。