在礼成隆重祝福前，蔡主教祝福了慈悲特殊禧年听告解用圣带，并送给全教区听告解司铎。

因此，教宗邀请信友在马槽前停留，因为在那里天主的温柔正向我们诉说。事实上，在那里我们所默观的是天主的慈悲。天主降生成人，祂能感动我们目光，特别渴望触动我们的心。

他千辛万苦将福音的种子带到了罗马，他愿藉着这封书信劝勉天主的选民，福音是天主的德能，只有信靠天主才能获得救恩，真正的义是完全的信赖并顺服在天主前，交托在天主满有慈爱和怜悯的手中。

教宗按照婴儿领洗礼仪，在圣道礼仪前询问婴儿的父母和代父母说：你们为孩子向天主的教会要求什麽？他们答道：信德。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，向贫穷人传扬福音既不是社会救济也不是政治活动，而是提供天主福音的力量。成为基督徒和成为福传者是同一回事。

在默观现实和在现实中前行时，哪种诱惑会出现呢？在暴力、腐败、贩毒，轻视人性尊严，以及对剥削和不稳定冷漠相待的现象比比皆是的环境中，我们会遇到哪种诱惑呢？

他在念经前的讲话中勉励信徒不要陷入迷信思想，把世间的不幸全归咎於天主。当天礼仪选读的《路加福音》提及在当时吵得沸沸扬扬的两大悲剧：加里肋亚人在圣殿祭献时被比拉多杀害；史罗亚塔倒塌压死18个人。

教宗知道这也是枢机们选出他为教宗时托付给他的使命：他们在选举教宗会议前的全体大会上表达了这个思想，教宗很清楚这一点。不过，教宗是从非常独特和非常重要的灵修视野来履行这项使命，以便认清他所进行的工作。

11日下午教友们办了妥当告解后，开始朝拜十字架礼，这次的朝拜，是以仨叩拜的形式来到十字架耶稣的宝血前，请求耶稣的宝血洗涤我们的灵魂，高神父首先带领男教友，依次修女带领女教友，教友们匍匐在十字架下，很多教友流泪痛哭

教宗在诵念三钟经前的讲话中论述了天主圣三奥迹。教宗表示，在这奥迹中涵盖了耶稣、天父及圣神之间的关系。圣神引领我们在新的生存处境中注视耶稣，同时也向可能发生的事件及未来开放。