总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来

我们必须把大教堂的火灾和修复视为唤醒和激发人类良知的机会。」「意念很简单。圣母院的屋顶被称为『森林』。这个意念部分的灵感来自格蕾塔．桑伯格提到的『主教座堂思维』的必要性。

为此，圣座代表表明，「唯有透过人类的责任感和创新，才能发展出新的解决方法来根除贫穷、刺激农业生产力、确保粮食安全和营养充足、促使人人享有能源、改善能源功效、防治疾病、提升教育、保护环境」等等。

最后，教宗表示日本在建设一个更加公正与和平的世界以及在人类与环境的和谐上，可以成为各国的领导者。

在许多国家，至今仍然「难以承认残疾人拥有同等的尊严」，不把他们当成人类大家庭的弟兄姊妹。教宗接著谈起很多在家里的「隐形流亡者」。教宗写道：「我念及各年龄层的人，尤其是老人。

玛利亚和若瑟接受了耶稣的启示，在新生婴孩的微笑中认出了天主的慈悲，这婴孩就是普世人类期盼的救世主。

弥撒中乔神父说：“小耶稣的诞生改变了人类的命运，祂了解每个人，能治愈每个人身心灵的疾病，弥补天主和人之间的鸿沟。

讲道时，王神父讲了圣诞节的意义、耶稣圣诞对人类的影响及教会对世界的贡献。深刻地阐述了“圣言成了血肉”居住在我们人间的非凡意义。

钱神父在讲道时说：“我们今天来过这个节日，是为了纪念天主主动地显示出来，使我们人类可以找到他。他以自己的方式显示给我们，我们要像贤士一样去发现、探寻，一旦找寻到他，我们的生命就有了方向和归宿。”

教宗说：“默西亚提出要受洗，因为祂要完成全义，经由服从父和与脆弱的人类及罪人为伍的道路，来实现天父的计划。这是一条谦卑和天主全然接近祂子女的道路。”