随着教堂乐队吹奏的《迎宾曲》，老人们来到教堂的东院，这些平日里为了家庭生活，为了教堂活动忙里忙外的主力军——教会的宝贝，今天安闲地坐在堂里早已安排好的座位上，吃着水果，喝着中青年兄弟姊妹递来的茶水

永年县前曹庄天主堂的老人和孩子们将自己分分毛毛的零花钱都捐献了出来。地处太行山区的国家级贫困县——涉县的教友们，在此次捐献活动中也非常积极。

同时，老人们也可以利用生命的最后阶段，充分回顾他们曾经度过的时光，并将注意力集中在最重要的问题上。恰恰是老年人本身的条件，使他们能够在社会中发挥作用。

现住的房子是老土坯房，被大雨冲塌了一个角，随时有倒塌的危险。小孙子很懂事，每天五点起床，烧火做饭后上学，中午放学回家做饭。我体弱多病，一点收入也没有，所以度日如年。只有每天祈祷主能保佑我们。

最近一段时间，她们又承担了为附近养老院的老人和望都麻风病患做鞋的任务。

有的是刚刚领洗入教的“新兵”，有的来自祖辈相传的老教友家庭；有青春飞扬的青年才俊，也有忍受多年疾患的耄耋老者。

村里的老人称，这里百余年前也曾有过一座天主教堂、但到上个世纪三四十年代毁于战火。现在村子西边的天主堂是上个世纪八十年代初落成的。教堂大门朝正北方开着，门檐上铸着一个一米见方的十字架。

老院长刘定汉主教担任神哲学院顾问。新任院长马英林神父是河北神哲学院的第一届毕业生。

如果不假思索地忽略了这一点，或抱着“人人为我，我为我”的思想，都是“老西拉胡琴”吱咕吱自顾自的话，那么，这句经文对大家就都没有意义了，只是有口无心地用嘴念了一遍而已，完全是“瞎子点灯蜡白废”了。

我是一位生长在老教友家庭中的孩子，圣名玛利亚，原来信德在我的内心扎根并不深，也许是因为历史类的书看多了，使我时有对天主是否真的存在产生疑问，由此可见我是多么的无知，多么的冷淡。