然而我们都知道，贫穷也有其非物质方面的贫困形式，它们不直接和自动来自物质的匮乏。

舍家别亲修道路，历经坎坷经验主，翻山越岭牧羊群，生死离别病中悟，唯主是赖万事空，宝贵生命不虚度。此乃江西教区王飞神父的真实写照。

天主不希望男人独自一人，而愿意他有一位女性旅伴。亚当与厄娃的见面充满了诗情画意，那是爱情的开始，他们一起前进，如同一个身体。教宗强调，主耶稣常常将诡辩的思想，带回到启示的根源。

咱哪也不去了，我去仉王找神医吧！其实这神医就是我们附近村的两位普通老人，后来我们才明白是天主教教友。当时由于宗教还没有开放，他们只能暗中给人祈祷治病。母亲风风火火地找到老人家，向老人说明了我的情况。

他并且说，双方的对话在基督所建立的之外，不涉及任何关于威望、首席权的问题。绝对不涉及任何关于荣誉、特权的问题。我们所看的是基督对我们的要求，以及每个人作出各自的回应。

当上主为我们指示道路时，我们是谁，岂敢说：‘不，上主，这不谨慎！

教宗说的对：我们不能闭着眼睛假装什么事都没有发生，因为这与希特勒当时屠杀犹太人的情况相同，之后会有很多人说：哦，不，不，我们之前什么都不知道！真是彻底的虚伪！现在必须有所行动了！

教宗祈求天主说：不要让祢的子女掉入地狱永火之中，那里不再有忏悔的可能。上主，我们把我们亲人的灵魂，那些没有领受临终圣事和在生命最后时刻没机会忏悔的人的灵魂托付给你。

所以，我预定的房间是为了你的休息，使你在累的时候能进来得到我的帮助，可能有时候你会看不到我，但是你知道，我就在那里。难道你只懂得在有困难的时候来找我帮忙吗？但是，问题是那个时候你知道我在哪里吗？

杨主教接着说道：周村教区已10年没有圣召了，如现在不采取措施，当我们都老了，谁来为你们行圣事？圣召培育是教会复兴的百年大计，是每位教友的事情。