有信心就有力量，有信心就会充满希望，即使遭到逆境的困难，也会激发潜能，勇往直前。在我们生活中，便有许多超越感官、超越证据的相信，比如在婚姻盟誓中说：无论环境顺逆，疾病健康，都应对对方忠贞不渝。

这个人说他在附近工作，只有半小时时间吃午饭，他尽量用吃午饭的时间祈祷，因为觉得这样可以增加他的力量，增加工作的动力。

几天后，教宗谈到这道劝谕说：许多基督信徒需要有说服性地向他们重新宣讲天主的话，以便能够具体地体验福音的力量。

因此，让她产生力量和信心，激发勇气和活力。心中只有耶稣，因为即使见到天使，应该是荣幸和高兴的事情，但是并没有因此分散她寻找耶稣的注意力。

不仅如此，法国大革命后教会国有化的一个现实后果就是，由于它成了世俗政权的奴仆，在历次的法国革命中，教会经常成了首当其冲的打击目标，这给教会带来了巨大的损失，使得宗教力量几乎不可能随着社会的发展而得到同步的进步

这是每一个世代人们的呼号，他们感到凭自己的力量，他们无法克胜困难与危险。他们必须把他们的双手交付在一个更伟大和强而有力的手中，从高天向他们伸出的手。

信仰、家庭、朋友是人生的三大法宝，而且信仰是最主要的，没有正确的信仰，人生活得就没有方向，没有力量，不懂得人生的意义和价值，就无幸福可言。耶稣的圣诞解决了人生的根本问题，给人带来了幸福。

葛兰汀的成功让我大受鼓舞，我似乎看见星星正在努力往外冲，可是，他的力量那么弱小，孤立无援。他累得满头大汗，气喘吁吁，却没有人帮他。我决定用自己的后半生去帮助星星，哪怕只有万分之一的希望也决不放弃。　　

但我们在梵二文献中读到：礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源，人在礼仪中与基督相遇，而礼仪宪章指出：基督时时临在于教会内，尤其是在神圣礼仪的庆祝中，这种临在特别以四种方式呈现出来：在信友的聚会中

个体的力量虽小，但要发挥基督青年的主人翁意识，从点点滴滴做起，以爱传爱，然后点连成线，线连成面，最终向世界发出属于我们的声音。