很多献身于天主的人在隐修院和独修地生活，那里成了「在灵修方面发光发热的中心」、「小小的绿洲」，而且也能在其中缔造友爱共融、成为「教会和社会架构的生活细胞」。

因此，我们建了新的共同主教座堂、教区之家、小修道院、要理讲授中心、一所学校和一个天主教广播站”。“感谢天主，当地人乐意修建一道长50多公里的水渠，都是手工建的，用来灌溉2000多公顷稻田。

最后，教宗说道：“在福音中有一个大召唤，就是跟随耶稣走上爱的道路，这是一切的巅峰和中心。从这个意义上看，仁爱与默观是同意，讲的是一回事。”

教宗嘱咐司铎们「放下自我和成见，抛弃自己要大展鸿图的理想和个人的功名成就，却要把天主和众人放在自己日常操持的中心」。为达到这个目标，只需要做个「牧人」。

教宗继续说：“玫瑰经是以基督为中心的默观祈祷，与默想圣经分不开。这个祈祷是基督信徒在圣母玛利亚的开导下，在追随基督的信仰生活旅途上迈进的祈祷。

他从那里再到市郊的一条小村Quitunda，该处近期成为开发天然气项目的中心。玛迪卡拿着他视为非常珍贵的堂区登记册，从Quitunda村去到森加（Senga）。

如此，我们就能区分出来，“讲道”的中心是“道”，奇迹只是“见证”的作用，这不是一个概念。

教宗指出，这样的文化“以个人的需求为中心，不断主张个人的权利，却不谈家庭的权利”。因此，我们需要“高瞻远瞩的政策”，需要“培养一片沃土来迎接新的春天，把人口冬季抛在身后”。

土耳其阿达那省（Adana）一家医院没受多大损坏，大地震后成了收容获救者的主要中心，其中包括好几百个与家人失联的儿童。他们许多是父母双亡或下落不明，有的幼童连自己的名字也说不清。

为此，教宗鼓励每个人自问：我的心是否以耶稣为中心，我是否多少为耶稣失去理智？竭尽生命让人认识耶稣圣富高渴望深入认识耶稣，渴望效法祂。因此，这位圣人前往圣地生活，勤读福音。