其实在中国的一些教友，特别是一些对《圣经》还不太明白的新教友也可能有类似于得撒洛尼人对末世的担忧，希望保禄的末世神学能给他们带来安慰和平安。

她高兴的看到，中国天主教会在前进，大陆的福传事业蓬勃发展，教友时代已经真正的来临，一个女教友现在可以登上讲坛给大修生讲福传，给神父、修女讲道，这是过去做梦也梦不到的。

和她一起在中国服务的沈淑叶修女和余承艳修女，虽然在这里还不到两年，但是兢兢业业地为麻风病人服务！耶稣基督不分区域、不分国界的博爱精神，在她们的身上得到了彰显！

后来，我又在北京中国天主教神哲学院举办了有史以来第一次全国传道员培训班。不仅如此，我也走上了神学院的讲台，为修生们讲解圣经。

现在我们向圣若瑟祈祷：中国主保大圣若瑟，我们中国子民都是您的孩子和小羊，今特地把我们托付给您护佑。我们由心灵深处感谢您，因为您以偌大的爱心对我们众人普施大量恩惠。愿我们的感恩流传于未来的世代。

中央统战部、国家宗教局、中国天主教“一会一团”、贵州省政府、贵阳市委、市政府、市人大均派员参加了圣堂落成典礼。上午10点，祝圣圣堂仪式开始。

天主教先贤徐阁老，尽管他生前的事业和死后的坟墓，均曾遭受过无情摧残，然而他在圣教史上、中国历史上、中西文化交流史上的辉煌业绩，永放光芒！

随后，中国其他教区也先后创立了类似的修女会。一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。

随着老一代神职人员逐渐地离去，中青年神职人员正在担任历史的重任，福传及培训教友也就成为当前中国教会的当务之急了，如果教会只有空荡荡的建筑，而没有天主子民，再大的建筑也不能代表教会的全部，何况初期教会也不是在大教堂里发展的

（来源：中国商报收藏）作者简介：乔托·迪·邦多纳（GiottodiBondone1266年－1336年）意大利文艺复兴时期杰出的雕刻家，画家和建筑师，被认定为是意大利文艺复兴时期的开创者