据台北总主教区《天主教周刊》报道，今年四月中旬召开的台湾地区主教团春季常年大会中，8位主教研议10月展开的「信德年」各项计画。

当一六七六年她二十岁时，一位耶稣会传教士为她施洗。一年后她逃往加拿大，一六八零年在当地逝世。　　她的灵修和对圣体的热爱让当地的耶稣会士震惊。

教宗在谈话中讲述2012年间的几个重要时刻﹐包括他对墨西哥、古巴和黎巴嫩的国际牧灵访问﹐以及在米兰召开的世界家庭大会﹐以新福传为主题的世界主教会议﹐和纪念梵二大公会议开幕50周年同时展开的信德年。

我自《每日弥撒经书》时代（1963-1970年），就记得亡者弥撒的读经：死在主怀中的人，是有福的，圣神说……他们的功劳，永远不离开他们。（默14：13）愿天主酬报他们。

教宗表示：「接下来的信德年是一个适当的机会，让这个堂区在基督信仰的重大真理上，发展与巩固教理传授，让这地区的人们都能了解并深入教会的信仰内容，克服宗教文盲，这是我们今日最重要的问题之一。」　　

最后，教宗将他的目光转向信德年。他说：信仰是赐予我们生命中最重要的礼物，我们不能将这个礼物仅据为己有。

«信德之光»的引言部分（1-7号）阐述了撰写这份文件的两个动机：首先是重新认识信德的光能够照耀全人类这一特性；其次，藉着纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕50周年举行信德年的机会，加固人对信仰所敞开的广泛视野的认识

对于社会热议公民抗命，夏神父指公民抗命早于一八七○年已在教会内发生，因当时政府突然收回教会为结婚者註册的权利，要求所有圣堂举行婚配圣事前，新人须在婚姻註册处登记，高主教便公开向政府表达公民抗命的意愿以保障教会

教宗特别提到二零零三年十二月二十九日在布隆迪遭杀害的圣座大使迈克尔‧考特尼总主教，这位圣座大使正是为了帮助布隆迪国内建立修和而遇害的。

二零零五年四月二十四日当天，新任的本笃十六世教宗向眼前三十五万参礼的各国人士，其中包括许多国家元首、政府总理和特使，以及全球无数广播电视听众和观众说：“我治理教会的真正纲领方案是不实践我的意愿，不跟随我的想法