这个希伯来圣经文本的收藏——随后被称为死海书卷——包含《创世纪》、《出谷纪》、《依撒意亚先知书》《列王纪》和《申命纪》的副本。

卡波维拉枢机表示：「尽管若望教宗未能完全实现他的所有理念，但他撒下了种子。若望教宗确实是受天主带领的人，他留下了种子。」

这项服务，是慈善撒玛黎雅人的举止的延续。帕罗林枢机也向墨西哥媒体谈到贫困和移民带来的挑战，特别提到家庭瓦解和儿童独自移居他乡、腐败和贩卖人口问题，以及与贩毒有关的暴力。

假如福音中的那位慈善的撒玛利亚人犹豫一下，即使是片刻地考虑遭遇强盗者是一个潜在的敌人，那么救他的行为就不会发生。此理论被耶稣的十字架所证实。

3月25日基督苦难主日，米尔皮塔斯（圣何塞）圣依撒伯尔堂区主任司铎李崇端神父为前总理施洗。在93岁之龄，陈善谦将军决定加入天主教会，选择圣保禄为他的主保圣人。

枢机想到的另一幅图像是慈善的撒玛黎雅人的比喻，他说：叙利亚遭到强盗袭击，被丢在路边。圣座大使提到叙利亚这七年的战争时说，妇女和孩童因这场冲突所付出的代价比所有的人都还多。

过了好多天，打扫卫生时忽然在离厨房很远的垃圾筐后面，找到了答案：“肇事者”原来是老鼠——它以为是什么好吃的东西，叨到这儿，咬破包装纸，将辣椒面撒落在地……多亏自己意外地发现真相，要不然还会继续怀疑、冤枉别人

同时，盛赞路易斯•帕拉神父是善良的撒玛黎雅人、司铎的典范。生前，帕拉神父全身心地投入了牧灵福传工作，与其他司铎们一道推广了大批牧灵活动计划。

线上弥撒创举团队成员冈撒雷斯（GustavoGonzalez）向信仰通讯社表示，“在多数情况下，除了首都亚松森外，弥撒圣祭几乎完全是用西班牙语举行，讲道是用瓜拉尼语。

阳光晒红了脸，葵花叶划伤了额，碎物掉进了眼，镰刀割伤了手，大家都没有在意，依然风风火火的干着，反到是大家的说笑声充满了整个葵花地，大家把一盘盘的葵花收割在地里，也把一滴滴天主的爱撒在这地里。