在当天礼仪的《福音》中，耶稣向祂的听众们提出了爱德的金科玉律：去爱、行善、祝福和祈祷（参閲：路六27-36）。

在一名男童的提问下，教宗回忆起他人生中的诸多美好时光。比方说：他小时候跟父母亲一同前去体育场，还有与朋友相聚，静默祈祷，以及「诵读天主圣言」。

「再者，神慰将把你的灵魂提升至天上的事、天主的事，在上主的平安内得享安宁。这是真正的神慰，而非一种娱乐。健康的娱乐不是件坏事，我们凡是人都需要健康的娱乐。

当天的第一篇读经叙述安提约古厄丕法乃王迫害忠於祖先法律的玛加伯人。教宗说，每次地球上出现一种新的文化或意识形态专政，也就是文化或意识形态殖民时，在天主子民身上所发生的事就会再次发生。

莫斯科宗主教区成立于1589年,在正统教会引入了「国家宗主教制」，但在古老教会里,只有五个「使徒」宗主教:罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安提约基阿(首两个有帝国重要性)。

教宗在讲话中首先提到他此行的格言因希望而团结。他说注视这片土地，其本身就是一个怀抱希望的理由，这希望首先就是被视为这个民族灵魂的文化多元性。

此外，聚集在罗马的智利主教们向教宗提出了书面辞呈，让教宗自由地为他们每个人作出决定。神长们在声明中表示，我们踏上旅程，深知这几天诚恳的交谈有如一个里程碑，标志着由教宗方济各带领的深层改变的进程。

阿贡是在帕卢市的穆提亚拉西斯朱弗里机场担任空中管制员。据《亚洲新闻频道》报道，阿贡在确信巴泽航空公司六二三一号航班安全起飞后，才从四层高的指挥塔跳下逃命，结果导致严重内伤。

教宗提到他的前任本笃十六世2007年7月7日以《教宗》手谕扩大了圣座对那些接受罗马礼仪特殊形式、同时采用先前宗教生活传统的修会和修会团体的职权，监督有关规定受到遵守和执行的情况。

不错，四部福音后来都提到了普世万民将要经历的严峻考验，诸如：饥荒、动荡和战乱，但福音的开始却定下了基调：天主打发他的圣子来，并不是为维持现状，他在天上的光荣便在于地上的和平。