教宗首先谈到弥撒中的第一篇读经«默示录»关于女人和火红的大龙搏斗的内容，他说代表教会的女人一方面享受了光荣和凯旋，另一方面仍在产痛和劳苦中。

如一位教友或一群教友，他们在教会团体中，接受及与其它的人分享他们的生活和遭遇，共同致力于高尚及美好的事物。我个人以为，在做好前三种福传工作的同时，第四种也尤为重要。特别是在平凡的生活中福传。

主内亲爱的各位兄弟姊妹：　　2015年12月8日是让我们教友铭记于心的一天，教宗方济各在圣伯多禄大殿开启了圣门，这标志着教会迎来了新的礼仪年----慈悲禧年，时间将一直延续到2016年11月30日。

教会开放后，大哥正值中年，开始为教会付出，担任了本村会长兼本县堂区总会会长。我村曾有一座著名的圣母无原罪大教堂，文革期间改为学校，教友没有公共祈祷场所。

她在教会内的圣召是：为人民的公教教育。为了儿童和青少年的教育，她耗尽一生，拥抱天主赐给她的人，不分种族和社会地位。她那充满关怀慈爱的心，对贫富贵贱都一致爱护，包括接纳每一个人。

实践证明，广大天主教界人士和信教群众是值得信赖的，是建设中国特色社会主义事业的积极力量。

想想今天的帝国，若天主不与它们同在，它们也将垮台，因为人自身的力量不能长久。唯有天主的大能永存。”在教会的历史上也是如此：尽管在教会内有许多罪恶，许多丑事，教会却没有崩溃，因为“天主与她同在”。

当天上午默想的经文显示出，以色列人在与阿玛肋克人作战时，梅瑟「持续祈祷，而且他的祈祷极其有效，具有拯救的力量」（参阅：出十七8-15）。

宗座圣赦院在公告的结尾写道：“教会从未像此刻这样，感受到诸圣相通功的力量，向死而复活的吾主耶稣献上祈愿与祈祷，特别是在没有子民参礼的情况下，由司铎每天奉献弥撒圣祭。

教宗省思道，教会蒙召以同样的方式成长，“跟随上主，持续谦逊地寻找祂”，以及“在世界前宣讲福音，使人心向天主的临在敞开”。教宗邀请信众将耶稣带到各地，特别是“贫困、衰败和排斥现象根深蒂固的地方”。