为此，进德心理咨询中心发扬“践行仁爱，专业咨询”的精神，准备好了自己，去迎接和回应人们的需求，并组建和成立了“抗击疫情，风雨同行，从心做起”志愿心理咨询团队，来帮助那些被疫情所影响的同胞。

你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我’（玛28，9b-10）。让我们去发现‘加里肋亚’，那将使我们见到上主的‘加里肋亚’”。

前几天导师讲月省的时候提到一个事实：某教区的主教派一位神父去办事，交给他30万元。

首先，教友在上主造世、救世的奥迹中度信德的生活，在施给天主子民生命、激励人爱天主父、从而爱世界、爱人的圣神感动之下，去满全基督和教会的使命。这种培养应视为任何有效的传教事业的基础和条件。　　

这些难民大部分曾受过高等教育，尽管他们现在散居在曼谷不同地方，但仍然在其中一个家庭定期聚会祈祷，或者一起去城里的天主堂参加礼仪。

人们怀着谦卑、诚恳去让他付洗，正如礼仪所说，“用心和赤脚”，耶稣也去那里，并开始他的职责：他如此展现是为亲近罪人。他来是为他们，更为我们所有人，我们都是罪人。正是在那日子发生了一些特别的事情。

今天礼仪的福音叙述宗徒们从使命归来，围在耶稣身旁，向他报告所行的一切；那时他对他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿”（31节）。

圣人，就是耶稣基督第二，就是被天主子耶稣基督召叫并圣化，且以祂的名义，以主耶稣大使的身份去爱护并召叫所有的人成为天父的儿女。圣人与罪人不同。

本来充满常人希望的生命，天主却召叫她去承担一个神圣的使命---成为降生成人的天主子耶稣基督的母亲。她虽然和若瑟结了婚，却不是平常的家庭。小耶稣的出生也充满了艰难困苦，孩子只能诞生在荒郊野外的马棚中。

现代人看似高明地“活在当下”，其实是迷茫而害怕去正视自己的“出生”和“死亡”。这种惧怕的心理被一些哲学所利用而做出偏差的诠释，进而，人被误导着不知根源地生活，漫无目的地前行。