以前，当我还是教友的时候（要记得神父也是从教友走过来的），我对神父也有许多看法；有的除了做弥撒和行圣事之外，好像什么也做不了；有的神父还偶尔醉酒；有的神父讲道太嗦……但如今成为神父的我

京都瞻礼，行归在路，不见吾主，圣人七苦；寻觅吾主，三日得见，在殿讲道，圣人七乐。

教宗在弥撒讲道中，勉励司铎们要学会勇於受苦受累，也要学会歇息。教宗谈到司铎的劳苦说，为天主的忠实子民敷油不是件容易的职务。你们是否知道，多少次我在思考这问题，思考你们众人的劳苦？

这是教宗方济各4月17日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调的思想。教宗勉励基督徒决不可培养仇恨情绪，而应给自己时间去发现在自己身上蒙受天主喜爱的情绪和态度。人是否能以天主行事的方式面对困难境遇呢？

教宗方济各4月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。教宗谈到门徒们向外邦人勇敢地宣讲福音，指出今天也需要这样的使徒勇气，好使我们的基督徒生活不变成记忆的博物馆。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月22日在清晨弥撒讲道中讲述当天福音中耶稣与伯多禄的交谈，省思耶稣注视伯多禄的三个目光：拣选的目光、宽恕的目光以及使命的目光。

教宗在弥撒讲道中强调，没有一个黑落德能消灭教会；基督徒，尤其是他们的牧人必须用生活和祈祷为自己的信仰作出令人信服的见证。教宗叮嘱在座的新的教省总主教们要做祈祷、信德和见证的人。

教宗的弥撒讲道以《若望福音》中的加纳婚宴为起点，省思了家庭主题。他强调，藉着圣母玛利亚的助佑，家庭可以恢复喜乐。教宗谈到弥撒福音说，在加纳婚宴上，表达喜悦和爱的酒没有了。

教宗方济各从这两个提问展开他的弥撒讲道，指出天主在修和时并未召集民众大会，或签订协议。天主采取了一种特殊的方式，祂在弱小者身上，在行走中实现修和与和平。耶稣的任务就是实现修和与和平。

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。