因此，教宗要理讲授的主题与劳工有直接关系。他呼吁政府负责人士为就业推动新冲力，他并谴责只寻求自私的利润，不顾社会正义的经济学观点，同时严厉指责使人沦为奴隶的工作。　　

当天在电台小堂的弥撒圣祭由圣座社会传播委员会主席切利总主教主持，他在弥撒讲道中强调：要做上主的使者，接近今日的人群，并将天主带给他们。　　

他也感谢阿拉姆一世为促进基督信徒合一作出的努力。教宗说：我必须说，在走向圆满共融这条路上，我们有相同的希望和相同的责任与义务；我们明认是按照吾主耶稣基督的意愿走在这条路上。　　

教宗继续讲解关于信德年的主题，这一次他对基督复活的救赎意义作了深入反思。他说，基督信徒要以生活见证向不再有能力举目望天的世界表明，天主是始终爱他们的父亲。　　

　　在一个提倡个人权利而不重视家庭的社会中，你们不要害怕走出如婚姻这样决定性的一步。教宗方济各10月4日向聚集在亚西细天使之后圣母玛利亚大殿广场上4万名翁布里亚地区的青年强调了上述思想。

但是，加大利纳修女和她的同会姐妹们依然每天在祈祷中呼求他。在最黑暗的时刻，人们把教宗的一块圣髑敷在修女的伤口上，她便醒了。一段时间后，她才讲述到底发生了什么。　　

　　为纪念梵蒂冈第二届大公会议通过的首道文件«礼仪宪章»颁布50周年，教会礼仪、艺术和建筑学的专家学者们于5月30和31日两天在意大利北部博塞隐修院举行关于礼仪的第11届国际研讨会

针对大会的主题敢于重新开始，教宗在信函中表示，重新开始、在天主的催促下动身必须始终是一项将人引向天主、在教会内并与教会一同进行的个人起身的行动。

教宗本笃十六世正式发表了二O一一年第四十五届世界社会传播日文告，题目是《数码时代的真理、宣讲以及生命真谛》。并指出，如同其它各种人类才华的成果一样，新的通讯科技也要求要为人以及全人类的全部益处服务。

杜尔科维奇主教原籍奥地利，在第一次世界大战期间，他在摩尔多瓦的一座集中营度过了两年的时间。