温州教区的陈时雨神父对圣体圣事进行了系统的教理讲授；杭州教区郑家茂神父根据教会礼仪及圣事部的《圣体年建议及提示》，讲了弥撒与灵修的关系；台州教区的徐吉伟神父则从明供圣体的历史和意义中，让人体味到与主同在是最幸福的

于1923年秋由彭嵩寿神父主持下重建新堂，彩画华丽，点辍奇特，是当时内蒙古最美观漂亮之教堂。1924年4年4日黄河解冻，河水外溢，势甚凶猛。五犋牛窑子村全被淹没，民房全塌，只有教堂和司铎住屋未倾。

正午时分，教宗在圣伯多禄大殿的中央阳台上出现，群众立刻报以热烈的掌声和欢呼声，声音最响亮的是在群众中占极大部分的儿童和青少年，教宗于前一天晚上举行子夜弥撒时，曾特别谈到他们，说：每个孩子身上都闪耀着天主的光

其实我早就有捐款的想法，只是不知道该把款捐到哪里才比较合适，这次赵神父提醒了我，我会把钱捐献出来，帮助那些最需要帮助的病人。”许多教友都表示要积极捐款，奉献爱心，做一个天主喜悦的人。

他们把马营敬老院的孤寡老人和社会上最需要精神帮助的中老年群体作为福传对象，运用所学圣经知识宣扬基督福音，以爱心去关怀身边的人。迄今为止，先后有6人被教友们的言行感化，进入了教会大家庭。

在社会方面，主教们认为目前刚果的社会状况是第二次世界大战后最恶劣的状况，责任主要在社会现状管理恶劣。而专制政治和连续的战争令人和人的尊严受到侵犯，国家也因而变得贫穷，国民中富人和穷人的差距也越来越大。

一支澳大利亚明爱工作人员组成的救援小组已经在帝力开始工作，并对局势作出全面的评估，迅速明确亟待救援的地区和最迫切的工作。

但是，到了公元十七世纪，产生了反对耶稣最顽强的敌人，竟敢直接攻击他的圣心，把他说成一个严峻的法官，应该为人所畏惧，而非受人的敬爱。

我感到羞愧、内疚，因为我对你缺少了最重要的一份忠信与爱心。曾经的许诺已随风而去。主，我为你做得太少太少了。为我的兄弟姐妹们又何曾稍尽微力呢？城市中黑夜的霓红灯夹杂着繁闹的市声已渐渐隐去。

有形的见证才能真正彰显出耶稣的临在来：照顾最软弱者，彼此规过劝善，彼此代祷，无限度地宽恕。圣保禄说：“应该在爱德中生活，就如基督爱了我们，且为我们把自己交出，献于天主作为馨香的供物和祭品。”