教宗解释说：「哪里有天主，那里就有生育力。我突然想到有些国家选择了不孕之路，罹患人口老化的恶性疾病。他们吝於生育子女，一味索求福利。国家少子化并非一件幸事。生育力始终是天主的降福。」

这次探望，令青年们感触很深，不禁想问人活着的意义在哪里？难道只是为了完成这周而复始的生命轨迹吗？现在努力赚钱就为了老了可以住进高档一点的养老院有人照顾吗？

但也有很多人相信，人肉体死灵魂不死，可灵魂在哪里？看不见摸不着，连最先进的科学仪器也探测不到。第一位用科学实验证明灵魂真实存在的人是英国医生山姆·帕尼尔。

教宗最后吁请信徒重读这段福音，从而发觉耶稣的权威在哪里。他说，让我们恳求这恩宠，使我们所有的牧人都有这权威，这圣神恩赐的权威。

哪里有需要，我们便立刻赶去。伯多禄是一个慷慨的人。他舍弃一切，跟随耶稣。伯多禄必须慢慢地明白，拯救他的不是自己，而是耶稣，是天主。在《若望福音》第21章中，我们重温了伯多禄与耶稣的精彩对话。

负责堂区礼仪工作的谷广中神父为大家阐述了圣乐的起源及圣乐在教会礼仪中的重要性，并从认真负责，团结协作，划到深处去三个方面对歌咏团团员们提出希望和要求：在弥撒中，你们的使命就是用你们的歌声赞美天主，不管在哪里

最初醒过来后还问老师‘我在哪里，好几天没上课了’。现在她不爱讲话，问什么说什么，不问不说。我们谁也都没敢跟她讲所发生的事。”毛毛的妈妈也表示，孩子现在可以想起发生事故以前的事。

咱没文化的老百姓，原来哪里懂这些，见了那些娃娃们的家长，想劝两句都说不到点儿上，听了专家们的讲课，现在懂了，有些话不能说，人家哭的时候也不要嫌烦。”

克洛泽则宣称：“我在场上闭着眼睛，也知道波尔蒂会在哪里。”　　从友谊到默契，跑动路线的改变激活了波多尔斯基，也让德国的锋线的威力得到了最大程度的发挥。

流浪汉一只眼睛失明了，附近人都说他智力有障碍，他在这个路边“住”了十多年，但没有人知道他来自哪里。“老太太心善，真是好人！娃就认她！”