他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。他并不在乎我们施予多少，只在乎我们「怎样」去施予，怎样在关怀近人的微小行动中，付出更多的爱。

圣神是生活的神，他住在我们生命最深处的神魂中。他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。

从中让教友们了解，万物都是天主一命而成，宇宙的一切都来自天主，而人却自作聪明，辜负了天主的大爱，妄自菲薄，不守规诫，犯了大罪，被天主赶出了乐园，从此，人类必须依靠劳苦和工作才得以生存，更重要的是失去了那永远的福乐

你的来信让我深思，也因此使我为你祈祷……但这封来信同时带给我喜乐，并让我确信你也为我祈祷。」　　

要聆听父母、陪伴父母、回报父母，让他们在爱的氛围中度过一个幸福的晚年。弥撒中，还为参礼的老年教友们举行了傅油圣事。

教宗的弥撒讲道围绕在当天的福音：一位富贵少年跪在耶稣面前，问祂怎样做才能承受永生。教宗强调，这位少年「热切渴望聆听耶稣的话语，他是个善良的人，从小遵守诫命，但这为他还不够，他渴望更多。圣神驱策着他。」

有扇子舞《你就是耶稣》、广场舞《爱主爱不够》、伞舞《野地的花》、藏舞《美丽的相遇》、还有手语舞《今生跟随主耶稣》和《爱使我们相聚在一起》；有独唱《爱的雕琢》、小合唱《仁慈的耶稣》、合唱《和平工具》；有长笛独奏

聚集在主教座堂内的信友数以百计，主教座堂外面和附近更有数千人在不时撒下的阵雨中跟随巨型银幕上的影像参与教宗主持的弥撒。整台弥撒在主教座堂的合唱团和音乐家所唱奏的“玛利亚采尔弥撒曲”的陪伴下进行。

教宗期许众人不要以自我为准则，却要坦率直言、行事透明，以勇气和真理来应对各种难题，一直遵从慈母教会的指导，并回应真里和爱德的需求。第二点是危机的重要性。

罗哲弟兄遇刺当晚深夜，在以歌咏﹑圣经诵读和静默组成的祈祷中，团体中比较年长的弟兄方济修士面对来自世界各地的祈祷者作了简短的讲话：我们在圣经中找到这些字句：“上主的朋友们的去世，在上主的眼中十分珍贵。”