我们受到歧视，被当作橱窗的物体而非一种活跃的文化。”“我们已请求教宗帮助我们在国家和国际机构设立代表，好使我们的民族能够自决，而不被灭绝。我们遭受破坏共同家园罪行之苦，但没有一个记者关注我们的抗议。

传播部的改革并非纯属“并列集结”，而是在“广泛的数字化文化”中“提供最佳服务”的一种“调和”方式。教宗说，“以融合和多媒体因素为标志的新文化需要圣座在传播领域作出适切的回应”。

世园会为世界园艺、科学技术以及文化等方面搭建了一个交流平台，增进国与国之间的友谊，促进了彼此的了解，为改善生态环境，绿化地球家园做出了贡献。

正因如此，主日聚会的出席情况呈现出世代与文化的失衡现象，很难和谐地融入堂区生活，进而难以真正成为堂区每个活动的高峰和传教动力的泉源，把慈悲的福音带到地理和存在的边缘地区。

研究范畴涵括了阿富汗、基地组织与塔利班、伊斯兰合作组织发挥的作用、德国天主教主教团、罗马天主教会、美国犹太社团、新加坡华人基督宗教社团、泰国宗教、关帝信仰等问题，汇聚了丰富的研究个案，谈及了宗教治理、文化认同感

也需要考虑与其它宗教和政治、文化、金融、劳动、工会，以及少数群体的关系和共同创举。文件在最后阐述了需要深入认识的十个核心主题，使咨询得以充实。

在人类学家安娜·科文(AnnaI.Corwin)撰写的名为《拥抱岁月：天主教修女如何成为优雅变老的典范》的研究书籍中，阐明了语言、文化和信仰实践如何帮助位于美国中西部的圣心方济修女会修道院的修女优雅地变老

他解释道，在时代的每个阶段中，"当人类状况的情景满是新的经验和从未有过的疑问时"，"关于生命意义的问题又被提出"，文化上记忆的累积有助于面对这些问题。

病毒在原住民之间传播的第三种严重后果是耆老的病逝，随之而来的是丰沛文化的载体消失。语言、神话传说、灵性遗产、传统和舞蹈等一切，在一名原住民耆老过世后就会流失。」

2003年6月浙江省一位领导合作，编辑并出版《浙江手册》（版本为16K），其中包括浙江省11个地区市的政治、经济、文化、旅游等。陕西眉县东塬村现有400多名教友，李伟平神父是该村出的第一位神父。