此外，教宗还为日前在印尼首都雅加达和布基纳法索首都瓦加杜古袭击事件的罹难者祈祷，说道：「愿上主接纳他们进入天家，支持国际社会建设和平的任务。」

但是，这些谈判结果并未带来最终的和平。2001年的原住民权利改革也没有满足他们的期待。

教宗在这座城市受到热烈欢迎，10万多名信友参加了这台弥撒，他们不断高呼教宗方济各是穷人的教宗，正义与和平的教宗。墨西哥物产富饶，原住民却饱受剥削、遭到排斥，始终是该国最贫困的群体。

此外，有许多民间组织在促进移民的权利，其中许多成员是修士、修女、司铎和平信徒。教宗对这些组织的工作表示赞赏，称他们常常冒着生命危险扞卫他人的生命。

他形容这次聚会是趟信心与修和的朝圣旅程，「来自各地参加者本着共同信仰而走在一起，因着聚会建立友谊，达致共融团结，也分享和平信息」。

现在双方走上一条非常积极的道路，一条和平与合作的道路，即使美国总统奥巴马和古巴总统卡斯特罗都表示这条路尚未完全畅通。问：奥巴马访问古巴具有重要的象徵意义，哪个画面最令您印象深刻呢？

女性和家庭在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、关系、和平、团结互助、对话，合作以及友爱」。教宗强调，各民族和各文化都有权获享救恩的讯息，这是天主赐予众人的恩宠。

此外，教宗也提及「和平、友爱、体谅、福祉、平等，以及接纳」。教宗以福音中慈善撒玛黎雅人的比喻为例，引导儿童们分辨哪一种对待伤患的行为才是接纳。

此外，这个「九人」咨议会也向教宗呈交了针对「爱德、正义与和平」新部会的研究结果，并列举其准则，诸如「令各项使命和不同单位精简和协调，以及在与各地主教团的关系方面权力下放的种种可能形式」。

此外，国内大部分礼书把主受洗节放在常年期内，这是错误的；吴智勋神父的《和平纶音》的编排及主受洗节的位置才是正确的，希望大家注意。