八天的培训紧张而愉快，每天恩典很多，始终有四位神父、六位修女的全程陪伴和参与，本堂区教友从各自的家里纷纷不断地送来蔬菜、米、面、油等物品，学员们异常感受到门徒之家的温馨，许多新学员异口同声地说道：我们在这里真好

，大多比较注重的是现世肉身的安逸、健康、平安；对于灵性最重要的一部分却一无所知，也很少去理解，很少去关注，甚至把这灵性神秘的一部给抹掉了；我们基督徒在信仰上有时候也是如此，我们为身体的健康，向天主祈求恩典

克韦多枢机说：「对圣洁的呼唤是我们时代的召唤，但我们不能光是因为渴望而成为圣洁，我们必须与天主的恩典合作，每天努力成为圣洁和慈善。」他说，要成为圣洁，大家也需要祈祷。

我读《信仰之门》这本书启发很大，书中说耶稣钉在十字架以后到他再来之前这一段时间是恩典时代。在这段时间里，谁来都行，就像客船停在码头上；谁上船都行，上船不想走，下船也可以。

一段时间后，她在圣伯多禄大殿由若望保禄二世领洗，把女儿作为奉献带到了祭台前，这是最大的恩典，她获得救赎的的果实。

第二个词汇是‘感恩圣事’，所有的一切我们都是白白得来的，不是为了抢夺和吞噬，而是成为与人分享的恩典，使每个人都能分享喜乐。

帕罗林枢机写道：「在礼仪中，天主遥不可及的神圣性在基督内变成碰触得到的亲近；在祂内，通过慈悲、纯爱的面容，彰显并传达出天父藉著圣神的恩典倾注在信友们心中的无偿的爱。

这一切都是直接来自天主赐予的恩典。1895年，厄瓜多尔的宪法秩序遭受破坏，一场旨在“结束神权政治”的革命爆发了。

教宗最后说：“让我们向天主祈求活出基督徒的生活、特别是不惧怕十字架和屈辱的恩典，因为这是祂为拯救我们而选择的道路。”

马谢尔神父曾以他的“双重生活”使自己成为修会的参照点，并在长年的领导工作中玷污了圣神赐予教会的恩典。