她用孟加拉语与他们交谈，知道了小孩叫巴布，八岁了，那个妇女是他的母亲，患有结核病，窝棚里的另外两个小孩是他的弟弟妹妹。

外国神父身材比较高大，比当地人高很多，今天估计也许没有一米九可能也有一米八十多，他把带头的日本兵给摔倒了，扔到了门外，据说是像老鹰抓小鸡一样就给扔了出去，也就是说发生了比较严重的肢体冲突。

宁波市药行街天主堂本堂司铎徐文洲神父在大年初一的弥撒中，在讲道及奉献酒饼之前两次号召参与弥撒的教友们为灾区人民奉献爱心，教友们上至七、八十岁老年人，下至几岁的儿童，莫不热烈响应，积极捐献。

直到八十二岁方寿终正寝。淳熙五年（1178）龚明之向朝廷乞归故里，告老还乡。皇上降旨，对其超级提升为宣教郎致仕。归居在皇姑别墅，筑期颐堂，他吟啸其中，直到年92岁辞世。

按照《天主教法典》规定各国主教团经教会许可“得将某些当遵守的庆节取消或移至主日”（1246-2）。

本祈祷周的八个子题分别为不同的「行走」方式，使我们能够专注于做个真正基督徒的各种面向，走上能导向生命的正义之路。（箴十二28a）第一天：在交谈中与主同行在旅途中与复活的耶稣对话。

从神学和教会法典层面来看，高卢主义将罗马教宗和教廷的精神与信仰的最高权威在法律的框架内加以限定，而将主教团和公会议全体主教会议视为教义上的最高权威。

耶稣针对门徒神贫生活的论述中，最为值得我们注意的就是真福八端中的神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

但主教团依法（normamiuris）可使“弥撒规程”中所列明的举止姿态，适应当地人民的禀性[53]；但应符合弥撒各部分的意义和性质。

日本天主教主教团主席、东京教区总主教冈田武夫致研讨会的专函和日本学者松隈康史的论文，也表明日本天主教对正定教堂惨案的公正立场，值得赞许。