（路6：30）记得毕业前经邢院长,即现在的邢文之主教之手留给我们每人一份礼物——傅油圣事礼仪包。有人开玩笑说:罗神父唯一的‘缺点’就是：发很多的书。这可能是佘山修院修士对罗神父的印象!

这次修路活动在社会上产生了巨大的反响，得到了县乡村的极力表扬，村民们无不拍手称快，正因为这样，去年春天村里选举村主任，竟有不少教外村投票给神父，要求神父带领大家走致富的路。

由于时间不准许和路途不方便，这次只能去一些附近不超过三百里路，而又不能回家的修女们家里去拜年；还为那些家乡比较远的修女们特准暑假多给修女放一个星期的假，让修女们有时间多陪陪自己的父母亲人。

即使大雪天也坚持出去传福音，她的行动感动了许多人，她先后引领了孙若兰、王长征、路玉娥等人领了洗。有的人得了不治之症，领洗后不久就得了善终。

是祈祷的路敞开了今天我们所认识的大公合一运动的道路。”　　教宗向在场坐满大殿、包括基督信仰各教派代表的人士强调：“没有一个纯正的大公合一运动不以祈祷为基础”。

每年的“耶稣受难日”，都有一名出生自伊斯塔帕拉帕区的青年男子扮演受难耶稣，接受审判、背负十字架走赴难路、再被钉上十字架受鞭打。

生活中有爱，就如步履前有了明灯，把前方的路，一步步照亮。印度的德肋撒修女从不通过媒体自我炫耀，可她的爱却洒满了人生之路。

他自由地面对权力：事实上，他召叫许多人跟随他，但他从不强迫人做事，也不寻求有权势之人的支持，他常走向弱小者，教导门徒们也照样去做，好像他曾做的那样（参阅路22:25-27）。

（路6：27-28）想想耶稣的教导，他又将自己的火强压下去。他对我说：你领着大家在堂里好好祈祷，求天主开化他们的心……古人曰：有志者，事竟成。

这条路使他成了殉道的本堂司铎”。枢机引用了罗西神父的日记中的一段话，这是他经过了5个月的堂区生活后写的。“我奋不顾身投入耶稣的怀抱，我必须跟随祂的足迹走向十字架，走向加尔瓦略山。