当天的福音讲述了奢华宴乐的富有人和贫穷的拉匝禄生前及死后的遭遇（参阅：路十六19-31）。教宗在讲道中表示，耶稣渴望藉著这个故事提醒世人，「我们人人可能都是如此生活」。

诵经：玫瑰经光明五端6.晚上祈祷意向：祈主恩赐我们每一个人在基督的圣爱中度幸福、美满的生活（二）圣周五典礼1.守大、小斋2.默想：耶稣受难始末：若18：1-40；19：1-423.诵经：以家庭为单位拜苦路、

他最后表示，展示人类团结的力量、互相宽恕互相照顾的能力，是教会和社会应走的路。

就连耶稣也受过谴责，因为祂进入了税吏的家，与民众眼中的罪人同桌用餐（参阅：玛九11；谷二16）；因为耶稣吃饭前没有洗手（参阅：路十一38）。

阳光家园致力于为残疾人营造一个温馨的家，点亮一盏智慧的灯，铺设一条自立的路，凝聚一缕阳光的爱，激励和推动托养对象日益自尊自信，自强自立。以实际行动见证基督之爱，为助残脱贫尽一份力。

我们准备好毫无保留地按照天主的意愿服务了吗（参阅：路一38）？这一内在的愿意对回应天主是十分重要的：‘我在这里，请派遣我！’。这不是抽象的概念，而是在今天和历史中。”

尽管梅瑟身居高位，但他始终与穷人为伍，继续信赖天主是旅程中的天路行粮。教宗称梅瑟是个「属于子民的人」。梅瑟的祈祷是一种「代祷」（参阅：《天主教教理》，2574号）。

而是一条艰难的路，耶稣在祈祷中聆听并接受了天父的这个启示。教宗引用《天主教教理》的话说，当“耶稣祈祷时，已在教导我们祈祷”（参阅《天主教教理》2607号）。

今年的迎圣婴礼仪在形式和路线上较往年也有所调整，参与迎圣婴的人员仅限乐队和辅礼人员，参礼的教友则在教堂等候。整个礼仪简洁有序、庄严神圣。

教宗解释，大圣若瑟乃是为父亲的好榜样，玛窦和路加两位福音的作者都描述他不是耶稣的生父，而是耶稣的养父（参阅：玛一16；路三23）。