他们能完全紥根于他们的土地、文化和信仰之中吗？恩迪亚耶总主教指出，整个传播领域亦面对着规管的挑战。他解释：「这是因为社交媒体是一种公众平台，每个人都可以说自己想说的话而不顾后果。」

他们担任教宗的年代不但艰难，而且在社会和文化上发生许多变革，但这两位教宗以他们的精神力量和勇气支持天主子民，并忠于普世教会训导。

教宗点出使当地人民无法安宁的诸多困难，例如：在社会和文化上处于落后状态、劳工受到剥削、青年没有体面工作、许多家庭到他乡谋生，还有高利贷、酗酒、吸毒和赌博，以及家庭关系破碎。

鲁菲尼向记者们介绍了主教们所涉及的议题，例如丢弃文化、情感和性的课题、移民、圣召等，从更广泛的意义来说，这一切总括了生命最美好和具有灵性幅度的圣召，即与天主的关系。此外还有教会可信度的主题。

另外八位旁听青年则呼吁世界为他们提供优惠的选择，以具体的方式给予他们帮助，因为他们有可能成为当代的穷人、丢弃文化的受害者。旁听者们也呼吁以坚定和透明的方式打击性侵犯罪，以便恢复教会的可信度。

教宗10月23日下午在罗马奥斯定学院出席《共享岁月的智慧》新书发表会，鼓励青年聆听长辈，一同努力抵制丢弃文化、与日俱增的冷漠，以及助长仇恨与不宽容的民粹主义。这次新书发表会堪称为「跨世代的交谈」。

（参阅：《福音的喜乐》，53号）这是丢弃的文化！另一种情况对自由的经验造成负面影响，也就是在科技发展下，责任感、价值观和良心并未取得相称的进展。因此，有些人失去节制的观念，对时代的挑战视而不见。

今天，有许多组织和非政府机构加入了与麻风病抗争的工作，这些超越宗教、思想理念、文化的人士为同一个目标努力，就是，令麻风病患者有机会重新获得社会、医疗、和精神上的福祉，洛萨诺枢机对此表示欣慰，他特别提到萨萨卡瓦基金会资助有关机构研究治疗麻风病工作上的贡献

最后，贝尔托内枢机也谈到教宗本笃十六世对“大公合一”以及文化间和宗教间“耐心对话”的重视，教宗说，要在这方面做到真实可靠，就必须避免向模棱两可和将不同理论合幷的思想妥协。

即一个热心教友帮一个冷淡教友、一个老教友帮一个新教友，"1带1"即一个教友带一个望教者；薛修士在分享中言及：一个人的生活充实、幸福与否不仅仅取决于感性方面和理性方面的需要，更重要的是灵性方面的需要，当今社会很多人拥有金钱、拥有文化