虽然次记载已无从考证，但却确立了尼波山无比尊崇的圣山地位。

这个服从强而有力地显示了基督对天父的服从，基督为我们立了一个如何善用自由的榜样。父啊！你如果愿意请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！（路22：42）司铎又是如何运用自由呢？

几个月前，在手机微信上建立了一个聊天群耶稣的咖啡屋。当时的初衷是想在这里给主内的教友以及仰慕基督信仰的教外朋友之间搭建一个彼此走近、彼此扶持、进行互动交流的一个对话平台。

昔日上海老主教府受老修会传统影响，曾在门口设立了多个带有玻璃门窗隔音的小会客室的确是对独身圣召的一种保护，如今上海新主教府神父宿舍楼层明文规定客人止步，这些措施都有必要。

22年的不懈努力后，靠着做小生意赚钱的王平安建立了平安养老院。

挚友王若瑟走完了自己爱主爱人的一生，并为周围的人树立了光辉的榜样。我的人生路似乎还很长，王若瑟是我的榜样，与他相比，我很惭愧。

尤其是1905年来山东的圣神会修女在很多地方创立了小型诊所，其中比较大的医疗机构是兖州医院。圣神会修女使用进口药品，大多德国修女也会说很好的汉语。她们管理的医院在抗日战争时期起了很重要的作用。

首先耶稣为我们树立了榜样，他在传道中强调要爱包括仇人在内的所有人，他这样说也这样做了。他在十字架上最后的时刻还在为钉死他的恶人们祈祷：父啊，宽赦他们吧，因为他们不知道他们做的是什么。

两口子一合计，为了天主的光荣，不打官司，还给对方立了个字据：友情长存，万古常青。直到现在，两家往来还很密切。在外人看来，这两口子做事很蠢，但他们心里的平安是无以言表的。锅炼银，炉炼金，天主炼人心。

如果一人皈依了基督教，就会被公众视为是有信仰、有道德、有爱心、守纪律、甘于奉献、尊重生命、服从法治、清廉公正的新人，基督教就在中国社会中成功地建立了山上的城，重建了中国人心中的灯塔，基督教就不会继续停留在社会的边缘