教宗方济各5月15日主日在圣伯多禄大殿主持圣神降临节弥撒，指出耶稣藉着圣神的恩典恢复我们与天父的关系。

念经前，教宗请了四位刚被祝圣的罗马教区大修院的新司铎与他一起降福信众。当天福音记述善牧的比喻。耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。

然后，耶稣“揭示了祂与天父之间存在的亲密而独特的关系”，因为“祂从天父那里得到一切”。教宗提醒道，耶稣称天父为“我的父亲”，是在强调祂与天父的独特关系。

教宗本笃十六世在举行共念三钟经活动时，特别和信友们谈了生命与家庭的课题，他勉励大家接纳生命的恩典并强调家庭的价值和维护家庭制度的重要性，因为家庭是生命和圣召的摇篮。

公益事业与宗教的社会主体性（论纲）（概要）中国人民大学哲学院暨佛教与宗教学理论研究所教授何建明博士一宗教的主体性有三种，即信仰主体性、社会主体性和文化主体性。

藉着这份联合声明，天主教会也与这些教会克服了数个世纪的争议和互不了解。圣座促进基督徒合一委员会秘书长法雷尔（BrianFarrell）主教接受本新闻网采访，解释了成义教义的内涵。

本次培训的主题是在圣神内的重生和释放，邵老师引经据典并以其自身多年的福传经验详尽地阐述了宗徒大事录中使徒保禄的蒙召与皈依及教会初期五旬节后的圣神降临与恩膏是何等的丰盈、何等的甘饴，圣神的恩典无所不在，天主圣神是教会的灵魂

教宗指出，在战争时期不乏友爱与爱德的表达。许多人不畏艰辛和危险，给予治癒和帮助，埋葬死者，救助有需要的人。这一切的慈悲之举将是我们在生命结束时被审判的依据。

我们可以自由地与上主建立盟约，也可以不与上主建立盟约。这是事实。每个人要反躬自问：我感到自己被召选吗？还是我偶然感到自己是基督徒？我如何活出天主的许诺，信靠这救恩的许诺呢？

教宗期许伦理神学的研究能陪伴「走出去」的教会，与具体的生活和具体的人相遇。亚丰索学院于1949年由赎主会会士成立，以他们的会祖圣亚丰索命名，今年庆祝创校70周年。