真正的美开启人的心通向自由和希望，而虚伪的美，有着闪闪发光的魅力，最终却让人心囚禁在屈服于世界的种种奴役之下，也就是纵欲及对权利和财富的贪婪。

基督信徒是人，所以同样如此祝贺。然而，信仰天主的人并不是莫名其妙地瞎祝福，好像顺口溜一样，逢人便说吉利话，而听的人也不会对这种吉利话抱以什么期待或真切的反应，反正人人见面都这么说。

耶稣回答说：经上记载：人生活不仅靠饼，而是靠天主口中所发出的一切话语。其三是试探欲。魔鬼说：你若是天主子，就从圣殿顶上跳下去，反正天使会托住你，免得你的脚碰在石头上。

教宗继续表示，《圣经》研究是添火的木料，圣神则是火，是祂让《圣经》在人心中燃起激情，将之转化为生命。然而，《圣经》不像用来做学问的宗教书籍那样来加以收藏，而是需要散播出去的生活圣言。

洛杉矶总主教戈麦斯（PeterGomez）对此表示：“SB360法案使每个美国人的良心受到了威胁，如果任何一位立法者都能强迫信徒透露他们向天主表明的思想和内心最隐秘的情感，那么人的生活就确实没有自由或躲避政府入侵的空间

（参阅：若十四27-31）教宗指出，这里所指的，不是世界和平、没有战争的那种平安，而是指我们人人内在的心灵平安。世界所赐的内在平安是生活顺遂、心平气和。它有如「你拥有的一项物件，使你与他人相隔离」。

教宗最后总结道:“我希望看到我们城市中‘邻家的团结’能开花结果，这些举动让人想起犹太传统中安息年的举动，在这年中豁免债务，解除纷争，根据债务人的能力而不是市场来要求补偿。”

天主不是一个凶狠、坏心的父亲。不，祂温柔，很爱我们，有如善牧一般，寻找羊群中落后的羊儿。祂是爱，而悔改便是如此：天主的恩宠。你要踏上旅程，因为是祂在推动着你前行，而你将会看到祂如何来到。

革新不具备功能性质，也不是为自我完善，而是以我们每个人生命中的使命和召叫为目标。教宗举出圣伯多禄宗徒的例子，阐明在这个罪人每次忏悔后，上主都立即叫他跟随自己。

然而，拉匝禄的成员不是「门卫」，却是一群开了门后、感到需要为他人留一扇门的男女。为此，教宗为需求的汪洋中的这一滴水、一滴珍贵的援助之水由衷地表示感谢。教宗鼓励拉匝禄协会成员，说：「请你们向前迈进！