首先，某些不可预测的行动为了最大限度地扩大军事优势，必然会要求自主武器系统将目标转移到平民身上。法律和道德决策往往需要本着维护规则的精神对规则作出解释。一台机器永远无法完成这些任务。

为了落实牧灵辨别，就需要将倾听的福音方式放在中心，使牧人摆脱抽象、好炫耀、过分自信、冷漠的诱惑。

为了纪念这项特别的会晤，教宗赠送缅甸佛教僧侣一尊象徵和平的鸽子雕塑。

为了实现这一点，"我们必须选择牺牲而不是欲求，分享而不是贪婪，以及为所有创造物的共同利益服务而不是便利。只有到那时，我们才能真正在看似绝望的情况下成为希望的门徒。

通过这个周末的学习，夫妇及修女们都有了许多宝贵的收获，在分享会中，许多夫妇纷纷感慨，当初报着试一试态度来参加，尤其是大多数丈夫都是出由不情愿来到这里的，只是为了完成妻子的心愿，并不是为了对婚姻负责，但是

和平乃所有人的权利，他们当中有许多人为了这和平，不惜冒着生命危险踏上旅途，而且经常是惊险万分的漫漫长路，面临种种艰辛和磨难。」教宗最後敦促切莫浇熄我们这些弟兄姐妹心中的希望和期盼。

赵神父建议送圣体员及时了解病人需要，是身体的是物质的还是心里的，如孤独的或需要倾诉的就奉献半小时到一小时的最佳时间陪伴或倾听，为了爱的缘故不计较一切。

为了清楚解释这一点，教宗列举了一名在医院中的妇女说，她抱怨为何不能分担他儿子的痛苦。

圣若望保禄二世关於这份文件曾写道，为了建筑我们的历史，我们需要一个共同的记忆，这记忆不应该被怨恨所囚禁，而应在经历痛苦的夜晚後，向新的曙光敞开希望之门。

因此，全体会众必须肃立聆听福音，不可仅为了知道事情是如何进展的，而是意识到耶稣的所言所行仍在今天具有生命力。我们应敞开心门聆听福音，这极其重要，因为圣言也期待我们每一个人在自己的生命中作出具体回应。