亲爱的主内兄弟姊妹：　　我十分欣喜地告诉大家，教宗方济各宣布，普世教会将2015年定为“奉献生活年”，从2014年11月21日到2016年2月2日结束。　　

后扬州教会由法国耶稣会士史惟贞神父（Pierredespira）和意大利籍耶稣会士毕方济神父（P.FransoisSambiasi）管理。仅1640年，就有700人受洗进教。

在这种场合，来看热闹的人常常会把灵堂挤得满满的，而且多数是教外人。如果能利用这个机会，用生动而简练的语言，宣传天主的福音，是个多么好的机会呀。

纵观中国教会在语言本地化进程中的表现，我们从圣经、礼仪、神学、福传这四个方面进行探讨。

教会有好多人才，他们都是免费主动作老师，才智奉献。三、学会了打理自己人生，特别是信仰与世俗的关系；更学会了家庭理财，合理消费，量入为出。

教宗说：　　首先因为目前时代的特性是科技思想占优势，教育人而不仅仅训练人不是想当然的事，而是一个选择；其次，相对思想的文化令人萌生一个根本问题，就是：教育仍旧有意义吗？还有，应该教育人什么？　　

全文如下：　　二月二十二日圣灰礼仪，教会进入四旬期：四旬期在我们教会中是个很重要的节期，藉各项礼仪，带领我们走向巴斯卦逾越奥迹庆典——耶稣复活。　　

中午，通远古镇，适逢集日，义工们身披彩带，在广场上跳起了欢快的手语圣歌，吸引了大批的教外朋友，共散发了福传资料一千多份。

台中教区副主教徐世昭神父和天主教卫道高中校长陈秋敏作证时称，天主教神父都发愿死后将遗产赠与所属教会，教内信徒众所周知。审理终结后民事庭法官认定，曹立珊生前未婚，膝下无子女，除担任神父，也是耀汉会董事。

我认为现在是教会受召叫﹐去询问同时代的人﹐处在这精神荒漠中﹐真的好过吗？教会受召叫﹐为同时代的人提供水﹐那喝了就永不再渴的饮料。