这个好与善的标准乃由无限尊威的天主所定立、所管理、监督和评判，绝非人们随心所欲、自我感觉的好，只有达到天主所规定的标准，按着天主的意愿和要求办事，才能说自己的心好。

教宗说：「让我们与耶稣一起进入荒野；我们出荒野时，必将体尝到逾越奥迹、天主圣爱更新生命的威能。我们将会如同春天开花的荒野，突然从『一无所有』，变成绽放蓓蕾、花繁叶茂。

司铎应当效法大圣若瑟，落实那些接纳和自我奉献的举动，坚信天主能在我们的软弱中大显威能。我们的软弱是「与上主相遇的地方」。教宗说：「自以为是超人的司铎，最终没有好下场，没有一个有好下场。

其实就是我们教友信仰的天主，希伯来文为“YAHWEH”（雅威），拉丁文为“DEUS”，英文为“GOD”，法文为“DIEU”，中文为“天主”或“上帝”。　　

我们感谢你的仁慈，但我们也祈求你彰显你的威能。在世界上竖起你真理的统治，你爱的统治，一个正义、爱与和平的王国。

但在当天福音描述的末世场景中，耶稣也“燃起希望”，称人子“带着大威能和光荣”降来，由四方聚集“祂的选民”（谷十三27）。

教宗指出，在此情况下，我们感到需要一份高过于我们自身力量的威能。我们深知「自己需要天主的助佑、祂的圣宠、祂的眷顾，以及天主圣神所赐的力量之恩」（参阅：《天主教教理》，1808号）。

教宗阐明：第一部分是“赞颂天主在圣母身上施展的威能、天主子民圆满遵守盟约的微观世界；第二部分是天父在祂儿女历史的宏观世界中的化工”，通过三个关键词实现，即：记忆、慈悲和许诺。

刚才简单地浏览了一下信德网，便看到如下几个图文并茂的活动报道：7月21日，为期一周的‘厄玛乌之旅’生活营在周至教区闫家社天主堂圆满落下帷幕；7月21-27日，三原教区在耶稣圣心方济传教女修会文清培育中心举办

太原教区的闫尚文、秦格平和郭毓海等神父告诉我们：“在太原，你只要打听太原总堂，人们一定会告诉你，它在什么地方，太原人几乎无人不晓它，无人不知它。”