我们在一生中真正需要的就是得到宽恕，脱离邪恶及其死亡的後果。不幸的是，我们的生命屡次体验这些处境。我们必须仰赖天主的慈悲。天主比我们的罪更大。我们不可忘记：天主比我们所能犯下的罪更大。

他重申教宗方济各的话语：“在促使保护未成年人和脆弱者，以及预防和打击各种侵犯行为的工作中，任何妥协都无法接受”，因为“维护圣事的守密原则和告解的圣德绝不会以任何形式与邪恶共存”。

制造战争的是邪恶，是魔鬼，牠只想杀害所有人。教宗重申，面对这一切，我们不能因为信仰而各自为谋。光感谢天主因为战争没影响到我们是不够的。教宗说：是的，我们要为此感谢天主，但我们也要想到其他的人。

「身为传教使徒，如果我们的使命是为将来之事作见证，那么我们就不能屈服于邪恶，却要在我们的生活环境里成为天国的酵母，包括在家庭、职场和社会。我们要成为一个细小的开口，让圣神能将希望的气息吹入万民之间」。

比如，这句话：审判就在于此：光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的。的确，凡作恶的，都憎恶光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来。

然而，与基督的相遇则令扫禄明白，真正需要对抗的敌人是控制世界的“恶神”，“不应与人对抗，而应对抗那激起他们行为的邪恶”。

马雷拉神父的慈父情怀邀请我们众人接纳那些没有任何保障的人，教导我们绝不要习惯于邪恶，却要以具体的行动回应所有的人。”

他说，这样的人为天主所爱，“他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵”（参阅：智四10-11）。

最后，教宗邀请信友们祈求圣神降临，因为圣神“使被邪恶撕碎、因创伤破裂，以及因内疚而分散的心和谐一致”。（原载：梵蒂冈新闻网）

该法令强调：“《罗马弥撒经书》中拉丁文的节制（Continentia）一词被用来普遍地表示每一个受洗者蒙召穿上了基督（参阅：迦三27），与各种形式的邪恶作斗争，意识到自己的身体就是圣神的宫殿，是光荣天主的工具