当天的第一篇读经叙述安提约古厄丕法乃王迫害忠於祖先法律的玛加伯人。教宗说，每次地球上出现一种新的文化或意识形态专政，也就是文化或意识形态殖民时，在天主子民身上所发生的事就会再次发生。

李主教在开幕式讲话中分享了耶稣在加纳婚宴变水为酒的奥迹，鼓励大家以家庭为主体，用爱和善表感染他人。

天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

我在去年的12月25号也就是天主圣子耶稣基督的圣诞之日领洗加入了天主教会，成为一名光荣的天主教徒。我很乐意和大家分享我信教的经历和体会。谈起信教的经历，我心潮澎湃，激动不已。

9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣拉法厄尔三位总领天使的日子，是“庆日”，因为他们在救恩史中，是天主的使者，犹如使徒。

8月25日晚上，维加诺（CarloMariaViganò）总主教发表一份文件，质疑教宗对麦卡里克总主教（TheodoreMcCarrick）案件的回应；麦卡里克总主教被控告性侵犯一名未成年人

一个被世界弃绝的人，怎么称得上懂得人际交流呢？岂止是不懂，简直就是完全不懂。可是，面对这样的问题，我要反问：一个不懂得人际交流的人怎么能吸引那么多人归向他？

在印度这样一个多宗教环境下就能发现基督教信仰是如何改变看待别人的方式，并与其他宗教传统进行交流。爱、服务、宽恕不是一种手段，而是成就人和信仰的本质。

如何让这支真理烛光永不熄灭，越点越亮，直到永远呢？这就需要拥有一个坚定信念和永远不变的执着精神。万万不可忽冷忽热，掉以轻心。只有这样，才有希望达到成功的彼岸。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。