这些修女每天诵念日课，每周二在小圣堂参加弥撒，并从事不同的活动，例如：纺织工坊、陶瓷作坊，以及最近开辟的药草园。她们的独特圣召体现于平凡的生活和服务的谦卑上。

文件也强调，在圣言主日举行团体性的早祷和晚祷是“为加深《圣经》与时辰礼仪、圣咏祈祷与大日课颂祷，以及圣经诵读之间的联系”。

直到有一次，课堂上放映的一个战争画面，彻底改变了他的思想认识。画面上是许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，却显出麻木的神情。

不只在课堂上他是一位好老师，在生活上由于他的知书达礼，也成为修士们行为上的好模范，在灵修上，更是好师傅。教区内许多教友对他很陌生，但是天主对他一点也不陌生，他整个生命都生活在天主的爱内。

在教友再培训课堂上，他把教友们参加学习的内容全过程刻录成光碟第一时间在堂内放映，令参观者开阔了视野，使学习者加深了印象。

可是如果我们回到向欧洲传播福音这个课题上，则我们的看法彼此一致。欧洲在信仰上表现得很辛苦吃力，我们则要大力重新宣讲主耶稣基督。当然，这样的宣讲将会产生实际行动的效果。

六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验；西柳林本堂郝春喜神父从具体处入手，详细地解释福传工作的“三条腿”：即：祈祷、宣讲、行动；东蒲村本堂王根成神父在肯定了这“三条腿”的作用后加以补充说明；匆匆赶来的担任山西修院《法典》课的五府营堂区本堂孟同宝神父以职业的敏锐感

十诫、四规、七罪宗、新七罪宗祈祷的必要、功效和方式，天主经、日课、圣月、九日敬礼、拜苦路、助佑炼灵等。梵二会议《教会宪章》关于恭敬圣母的信理，圣教会四次正式钦定恭敬圣母。

依照教区三年轮训的培育计划，今次也是疫情后的首次持续培训，大家学习热情高涨，参与感极强，三天的培训课堂上，贾神父深入浅出，利用了九个课时，为大家详实而生动地诠释了福音中的“天国宪章”——即真福八端，原来人生的真幸福不仅仅是人人有口饭吃

教堂内只听到咏唱日课的声音。祭台赤露，不举行弥撒圣祭；只给临终者送临终圣体。2.圣周六，教会在主的墓旁守候，默想他的苦难死亡。