而我，一个少年人就在她的病床前陪伴，聆听她所要说的，直到她去世前无法用言语来表达时，我看到了她的手在指向自己的头颈和嘴巴。不要忘记她所交托的。我明白了她眼里的一切。

这些人需要获得帮助，迫切渴望得到聆听；他们今天比以往任何时候都更值得我们为正义、和平与团结竭尽心力。

教宗把这个问题指向每位聆听这段福音的人：对我们每个人而言，耶稣是谁？

祖皮总主教解释道，这项活动正是教宗方济各在《慈悲与怜悯》（MisericordiaetMisera）宗座牧函中所宣导的，意在把天主圣言置於基督徒聆听的中心。

枢机解释道：「埃平格修女逐渐学会聆听天主的声音，增进与天主的亲密关系，直到她意识到两个震撼人心的事实：天主有多么爱她，同时又有许多人对如此大的爱置若罔闻。」

我们每个人都必须聆听弟兄姐妹的绝望呼声，采取各种举措使他们因看到自己最基本的权利受到了尊重而能够活下去。”

资本主义经济追求“利润的最大化”，但它既不能带来“个人幸福或公共利益”，也无法保证“人类的整体发展与社会融合”，反倒一再使“穷人、受排斥者，以及长期处于困境的人”落于人后。

麦琪乐修女到监狱探望死刑犯人，聆听他们，使他们不再害怕和心怀仇恨。她拒绝送钱给当局，因而遭毁谤，被指有意和当局作对，当地主教一八七一年开除她的教籍，并将她修会的修女驱逐出城。

首先是「跟随的恩宠」：群众寻找耶稣，跟随祂，等著聆听祂的教导（参阅：路四42、十四25、八42-45、五15）。相反地，门徒则打算遣散群众，有时「几乎态度残忍」。

这句话传开了，从此穷人不为求弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。量力供应圣教会的需要，贵在量力两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。