教宗指出，普世博爱运动的合一神恩「深深扎根於圣体圣事中，并从那里获得其基督信仰和教会的特质」。「缺少圣体圣事，合一就会丧失其神圣支柱，削减为纯粹人性、心理或社会学上的情感和动力。

为纪念这两位圣人，圣奥思定会依照圣奥思定的思想及神恩默想天主圣言，并整理出一系列培育课程，将反省内容制作成视频在YouTube和修会的主要传播管道上发表，为走向慈悲禧年作准备。

意大利神恩复兴运动主席乔治亚•因诺琴特以初期教会为例，表示基督徒的祈祷是与耶稣基督面对面地相遇。她引用真福教宗若望保禄二世「新千年的开始」文告，说：祈祷，是与天主共融，以及学习最直接的方式。

她对教宗的爱集中体现在了积极和温顺地服从上：在信仰的光照下，她认识到了服从于教会是让自己的事业始终恪守神恩的保障。　　

这位司铎以后照顾被感情折磨的人特别有神恩。借祈祷及生活的见证，他帮助了无数的人，拯救了无数的生命。若当时他跌入了陷阱，对这许多人是多大的损失啊！

[page]在四天的团聚中，姐妹们更有信心回归修会原始神恩，重振会祖创会精神，提升修道生活品质，以更新的姿态投身新福传！在这次庆典中，得到教区、堂区、教友们的鼎力支持，在此我们深表感谢！

教宗说：因此，需要以感激的心情突出奉献生活的经验，加深对各种神恩和灵修的认识。需要祈祷，好使许多青年回应天主的召叫，向天主的召叫说是。天主召叫他们把自己完全奉献给祂，无私地为弟兄服务。

凌风：国内的一些主要公教报刊我都看，“信德”好的方面有目共睹，我就谈一些不足之处：首先，在引导教友学圣经、学教理方面是“信德”最薄弱的，应有所动作；第二，“信德”在福传方面，我认为做得还不够好；第三，在神恩复兴运动方面

谈必称圣经，言必谢神恩，还戒了烟酒。他自称是受了神的管教和引领，悔过信了耶稣。连旁人说句粗俗的话，他都要将凳子后撤，以示不与之论不与为伍。如此虔敬谦和，我心中暗暗称奇。

教宗以奥廖内神父的话重申这个修会的神恩是做基督和穷人的仆役：天主召叫并祝圣了你们，是要你们同耶稣在一起，在穷人和遭社会排斥者身上服事祂。你们要藉着穷人触摸及服事基督的骨肉，在与基督的结合中成长。