不过，他们也表示，网络在危难时发挥功效，去年日本东部大地震造成一万五千人丧命，卅四万余人受伤，生还者进入社交网站表明自己和亲友还活着。　　今年的座谈营由台湾的「中国天主教大专同学会」负责举办。　　

对真正的朝圣经验造成障碍的第二个类似的现代事物，是《Facebook》或其他社交网站，以及易于与世界任何地方的其他人沟通。　　阿图伊雷神父谈及「人在心不在」。

在社交媒体Facebook上的一封祷告信中，葛福临指出，他们的投票非常关键，他说，敌基督的精神正从美国社会当中汲取力量，它明显地存在于我们的周围，这封题为我们的国家已迷失了方向的信，在过去的几天中已经被

其他参加者表示，他们来参加这个讲座，是想克服无法令人满足及压力重重的工作环境所带来的绝望感，并舒缓多种因社交或人际问题所承受的负担。　　李修女说，「当你感到不开心，你可以表达出来，这是没有问题的。」

今年情人节，林郑月娥在社交网络上公布丈夫林兆波写给自己的情书她也曾动情地感谢家庭：我能够在政府做到今日的位置，能够投入那么多时间，一定是因为有家人、特别是丈夫的支持。

教宗说：她能把我们生命的网，如经常处於分裂中的友情网、社交网、物质和精神的网，变得更加具有意义，成为一个团体，一个走出去的使命团体！这样的团体是一个更加公正与友爱的社会中的光和酵母。

直接从基层掌握第一手材料、在社交媒体上进行宣传，推动对移民和难民的积极介绍。

如果将其单纯地说成是天主教的社交网络太过简单化了。点击祈祷旨在创造一个共同的精神交流与支持的空间。为此，界面二十四小时不断更新，大家可以随时看到在世界的哪一个地方、什么人正在祈祷；分享画面和评论。

教宗说，“青年不仅是这片土地的希望，更是当下，他们询问和探究，他们需要找到能使他们发挥自己所有才能及合乎尊严的道路；他们是一种潜能，用来播种并增进众人极为渴望的社交友谊”。

东京教区有一个很大的‘网络聚会’运动，它由年轻人管理，透过聊天室和社交媒体等新的通讯方式聚会。这样的场所能把年轻人再次聚集在一起。”