信德网讯4月1日圣枝主日，景县总堂举行了隆重的圣枝主日礼仪。

在圣地举行的庆祝活动格外热闹，天主教的主显节礼仪刚一结束，紧接着又是东正教的圣诞礼仪。据本台特约记者发自白冷的报道，1月6日在白冷就像多步曲调的合唱团，绝无仅有，不同的礼仪此起彼伏。

圣地耶路撒冷又传出惊人的重大考古发现，在耶稣受难前祈祷之处发现公元一世纪犹太人礼仪用水池和十字军东征时期的基督徒建筑物。

问：这本书的最後一章是您针对教会和圣座改革的神学准则发表的一篇讲话。教宗方济各自从开始他的牧职以来就一直推进改革，您怎样看待他的改革进程呢？答：大家很久以来都在谈论圣座或教会的改革。

这项礼仪活动的宣传图上写道：「承认我们都是移民，因为我们现在或曾经都是这块陌生土地上的异乡人。」

天主教加色丁礼宗主教在圣伯多禄大殿依照叙利亚传统主持神圣礼仪。塔蒂尔敦促信众在共融中传扬希望。

坎塔拉梅萨神父指出，圣神在基督徒生活中的重要作用有时仍然模糊不清，但礼仪重现了祂的动态。

近日，国家发展和改革委员会就这一提案给予明确答复和处理意见。

弥撒经书总论（2003年修订版)台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译序　大家期待已久的《弥撒经书总论》中译本，即将出版问世，此为主教团礼仪委员会赵一舟蒙席及同仁，和香港教区礼仪委员会罗国辉神父等共同编译的版本

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。「人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。」