教宗将参访立陶宛的克格勃监狱，以及犹太人在隔离中心遭屠杀的纪念碑。这些都是我们基督奥体在最近100年来受到重创的标记。透过祈祷和治愈伤口，我们的社会得以向前迈进。

他一直表明自己的清白，今天终于获得释放，离开了巴望监狱，前往墨尔本的一个修会团体。澳大利亚最高司法层级的七位法官一致通过了这项判决。

教宗接著讲到平信徒的贡献，以及他们在服务天主子民、在堂区、祈祷所、监狱和在穷人之间与教会牧者的合作经验。

他向记者说：“我们走了五十年的十字架苦路，许多立陶宛人在监狱中度日。”

可是，我们这个时代的人，在疫情强行封城期间，感觉他们的家"就是一座监狱，并陷入悲伤中"。

他感谢非盈利组织创始人，也特别感谢米兰圣维托雷、奥佩拉和阿尔巴监狱的服刑人、看守长和工作人员。

我们认为，把记者和政治领袖关进监狱是不可接受的。”此外，这封联合牧函也赞许该国教会与最弱小者并肩同行，期许当地教会能持续为无力自保的人发出呼声。

他首先指出，圣赦院不是一所监狱。它是罗马圣座最古老的一个部会，其职能以教会的基本使命为导向：即灵魂的得救。

当时，陕西关中大部分神父都在监狱服刑，而大余神父则认为自己能够死里逃生，乃是天主大恩，且要让他继续工作。

尽管如此，当她知道神父在衡阳劳改后，就带着我们兄弟冒着风险去监狱探视。记得当天没见到神父，我们住在一个便宜阴暗的小旅店。第二天到监狱，要求登记，母亲不肯，说只送点吃的给神父。