教宗呼吁一种更关注穷人，更关注生态的经济，这呼吁的力量正是联合国为直到2030年可持续发展议程所主张的核心精神。问：再过一个多月，教宗方济各即将访问联合国。那里对这件盛事有何期待？

为此，圣座代表团极力主张「该筹备委员会不仅视科学、法律或商业为合作夥伴，也要考虑伦理和宗教性质的机构，因为解决生态问题的战役也具备道德和精神的幅度。

这就是教宗为什麽说生态悔改需要从整理自己的家开始，首先要不污染环境、做好垃圾分类、教育儿童青少年，进而实现您之前所说的选择，或者产业界本身应该作出的更大抉择，甚至是政治的抉择。

然而，在我们当代的社会里，不论是在政治、经济、生态或宗教方面，都暗藏着「不稳定和不安全的浪潮」。内亚里总主教表示，「我们处於西方文明变化多端的环境，在其中天主似乎鲜少占有一席之地。

教宗指出，世界正注视我们，要求我们关於某些重大议题作出共同的回应，例如：守护人的神圣尊严，消除贫穷，拒绝暴力，特别是玷污天主圣名并亵渎人类宗教的暴力，反对腐败，以及化解家庭、经济、生态和希望的危机。

圣座国务卿当天在联合国纽约总部引用教宗这封信函的话，重申各国投注庞大经费在军事装备上，导致「根除贫穷、促进和平，以及教育、生态、医疗卫生计划和人权发展等」重要任务被排到次要地位。

他们解释道，“禧年的概念源自《圣经》，强调在社会、经济和生态之间必须存在一种公正和可持续的平衡。

他提醒大家注意给许多国家造成负担的经济债务和“生态债务”。教宗强调，这些问题“不仅仅是政治或经济方面的”，更是正义的问题，不可再忽视或延迟。

教宗赞许这一选择，说：“在生态皈依上，不起眼的举动极其重要：这些是尊重天主恩典并对此心存感恩的举动。”（原载：梵蒂冈新闻网）

要祈求上主帮助你厌恶你的罪，并厌恶那些你最贪恋的罪恶。要多多省察你的众罪恶，即那些除了你与上主以外无人知晓的思想上的罪恶，那些操纵你生活方式的自私自利的罪恶，以及过去行为上的罪恶。