最近成立的跨宗教社会委员会由天主教会、福音派教会、圣公会、犹太团体和社会组织代表组成，旨在提供一个包容性的论坛，为缓解和解决委内瑞拉的严重问题作出贡献。

初世纪时代基督信仰已经传遍希腊文化地区，基督信仰源出于旧约犹太宗教，基督耶稣承旧约犹太宗教之先，启新约基督信仰之后。

圣家是属于犹太团体和犹太社会的人，他们也善尽自己在团体和社会中的责任。圣家的光环不只是因为他们充满天主的恩宠，更是因为他们选择在爱中成长。我们的家庭能成为圣家吗？我们每个家庭也被邀请成为圣家。

天主子召选犹太女子玛利亚成为自己的母亲降生成人，为了将救恩带给整个人类。得到救恩就是遇到了天主子耶稣基督并和祂有了亲密的天人关系，分享了祂的生命。

我把那垂死者带回“善终会”，他死于饥饿，而那会堂里面的人则仍在高谈阔论，讲及在十五年内生产足够的粮食。　　她说，假若我不扶起这个人，我就不会帮助近四万二千个人。

一、路加福音独有的记载耶稣在加里肋亚一带周游各城各村，在会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病。路加福音讲述了一个生动的故事：耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。

在纳匝肋这样的小镇，按照习惯，一天要祈祷三次，或在会堂，或在家里。人们祈祷的时间也正好是每天耶路撒冷圣殿举行礼仪的时间：晨祭、午祭，以及晚上的隆重闭门仪式。

胡村本堂下辖沈行前堂、网船会堂、俞家堂、六里墩堂、曹家堂、十字漾堂、杨王堂、朱庄堂、泥桥堂、潘家堂、庄行堂丁家堂、法华堂、钱桥堂14个堂口；高桥本堂下辖沈家堂、大门墩堂、青村堂、庄家堂、周家弄堂、二桥堂

（玛6：1）；又说当你施舍时，不可在你面前吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞。（玛6：2）行善能持之以恒，不作秀，不像蜻蜓点水那样，晃晃而已。

耶稣从一开始就受到迫害：我们记得，当他在传教之初返回故乡进入会堂宣讲时，在一阵无比钦佩之后，人们便说：‘我们知道他从哪里来。这人是我们中的一个。但他为何以权威教训我们？他从哪里学到的？