事实上，今天多少也纪念了这一点，因为在亚美尼亚大灾难期间蒙本笃十五世教宗收容在冈道尔夫堡的孤儿中的几名後裔，再次谒见了本笃十五世教宗的继承人──教宗方济各」。

教宗本笃十六世早上8点钟要到冈道尔夫堡小镇上圣多默堂区的圣堂主持瞻礼弥撒，中午，依照惯例在他的夏宫宗徒大楼的庭院同信友们一起念三钟经。

爱尔兰驻圣座新任大使努埃尔‧费伊九月十五日上午在冈道尔夫堡夏宫向教宗本笃十六世呈递到任国书；教宗在致欢迎辞时，向这位新大使谈到理性、信仰与宗教的关系。

公告继续说，在梵二期间和梵二之後，罗马犹太会堂成为天主教徒和犹太教徒携手合作的核心场所；从这里涌现出许多促进犹太教徒和基督徒交流的力量，这股力量甚至蔓延到了德国。

与会者将总结信德年、梵二大公会议五十周年纪念工作。阿拉伯地区拉丁礼团体主教团成立于一九六七年，旨在在梵二大公会议精神指引下推动阿拉伯地区教会的集体领导制、地方教会共融。　　

教宗吐露道，这些天他对《论教会在现代世界》牧职宪章（GaudiumetSpes）做了很多反思，这份梵二文献即使在今天依然遇到很大的阻力。

梵二[6]及教会的其他训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

以这为基点而有了第二个目的，就是协助所有的人重新发现梵二大公会议文献和它的意义。许多人谈梵二大公会议，但是，如果我们更深入地探究，就会发现只有少数人真正认识这个伟大的大公会议的文献。

第二，积极宣传“梵二大”精神，推动教会本地化。“梵二大”精神到现在新老教友也知之甚少。一些老教友还抱着一些过去的老规矩不放，对已接受新思想的神父行为，言语怠慢，横加指责。

编者按：“梵二”大会以来取得了积极的成果，它使教会以崭新的面貌出现，与现代社会比以前更接近了，发挥了教友的积极主动性。特别是合一运动的对话，为消除彼此间的历史隔阂和误解，发挥了很好的作用。