姚顺主教告诉信德网：“这个数字还不包括一些堂区的教友自己直接在进德公益基金会的平台上所捐的款，也不包括通过红十会捐款的四、五个堂区。

教宗继续表示，在过去的50年中，发生了许多地缘政治变革，在经济、就业市场、数字技术和环境方面发生了重大变化。这些发展“使许多人获益，但同时对另一些人却产生了负面影响”。

圣座传播部秘书长鲁伊斯（LucioRuiz）蒙席指出，新冠疫情教导我们的其中一课是「数字文化能提供许多协助」，它能「触及并陪伴很多人，包括那些身处于地理和存在边缘的人」。

接着，教宗提醒，尤其是在今天的数字世界中，言论飞速流传。但它们乘载的是“愤怒和侵略，助长虚假消息，利用集体恐惧传播扭曲的思想”。“我们说什么样的话，就表明我们是什么样的人。

书目和数字图书馆的搜索引擎、查阅编辑目录、从网上看推文管理和电子商务即属于动态型别的情况。

尤尔科维奇总主教于是重申，正如移民和难民那样，国内流离失所者“并不是单纯的数字或统计，他们是人，有着自己的经历和痛苦，以及个人的期望”。

虽然在现场参礼的信友人数不多，但在世界各地通过数字媒体参加这台感恩祭的天主教徒却数不胜数。比方说，光是在本新闻网英文脸书专页上同时庆祝耶稣复活的人数，就有将近9千人。

在爱尔兰都柏林召开的第五十届国际圣体大会，6月11日第二天的主题是「圣体圣事，合一的共融」，针对教会的圣事在欧洲的危机热烈讨论。在举行大公礼仪的过程中，祝圣了从爱尔兰几口

他说：可是，殉道者的时代并未结束：说实话，今天我们仍可以说教会的殉道者比初世纪更多。

我们不能理所当然地认为，每个人都认识耶稣，在互联网时代也不例外」。耶稣回答扫禄说：「我就是你所迫害的耶稣。」耶稣与教会和基督徒成为一体，虽然我们常听到有人说：「我信耶稣，不信教会。」