可是，圣神叫他放下手边的一切工作，去找厄提约丕雅的总管；而他服从了。教宗接着概述斐理伯和厄提约丕雅人的相遇。斐理伯宗徒向厄提约丕雅的太监解释福音和福音的救恩讯息。

效法善牧的司铎不受牵制，随时都能放下自己的事。司铎应总是走出自己，只以耶稣为自己的中心。司铎不是一个精神会计师，而是一个良善的撒玛黎雅人，去寻找有需要的人。司铎是羊群的牧人，而非监察员。

大哥由衷感谢天主，在以后的日子里，大哥放下家里一切重担，一心服务教会，热心祈祷。2012年夏天，大哥突然感到身体不适，经医院检查，癌细胞已扩散至淋巴。

教宗强调福音的谦逊，他说：「福音的谦逊懂得自我空虚，放下自己的习惯和偏见，聆听主教弟兄们并让天主充满自己；这谦逊使人不为了判断别人而伸手指指点点，而是为了扶助别人而伸出援手，丝毫没有高人一等的优越感」。

老神父听到有人要终傅，赶忙放下手头的工作，拿起终傅包就往外走。从教堂到教友家只有几百米远，等神父赶到该教友家，只见有几个教友在旁守临终，再看病人，已经处于深度昏迷中。

阮主教说：「他们必须学习如何与人对话，包括放下自我、聆听别人，并与别人一起为公益工作。」主教指出，传道员需要与其他基督教会共融，并与其他信仰和社会上的所有人对话。

针对这点，教宗放下既定的讲稿，阐述老少沟通的重要性，说：「老人是你们的根基，是你们民族和家庭的根基。你们必须抓紧根基，汲取汁液，树木才会成长茁壮、开花结果，这一切始终源自于根基。」

在这幅圣像中，耶稣注视着我们，似乎也向我们呼唤：‘你是否准备好放下你过去的某些东西来跟随我？你愿意做我的爱和慈悲的使徒吗？

在这幅圣像中，耶稣注视着我们，似乎也向我们呼唤：‘你是否准备好放下你过去的某些东西来跟随我？你愿意做我的爱和慈悲的使徒吗？

耶稣在暴力和分裂的历史背景中「敦促我们共同承担危机，放下我们的自私自利，跟随祂」，抛弃恐惧。恐惧「并不来自天主，它令我们裹足不前，推迟那缔造和平，推动生命的迫切使命」。唯有如此，我们才能划到深处去。